La boisson Soma n’est pas une boisson enivrante ordinaire.

Dans ce verset, le terme « soma » désigne le « nectar ». Le soma est une boisson spéciale préparée sur mes planètes célestes, allant de la lune aux royaumes des demi-dieux dans les différents systèmes planétaires supérieurs. En consommant cette boisson, les demi-dieux reenforcent leur pouvoir mental, augmentent leur sensualité et leur force physique. Les mots « hiranmayena patrena » soulignent que cette boisson ne correspond pas à une liqueur ordinaire. Les demi-dieux ne touchent à aucun type de liqueur. Le soma n’est pas non plus une drogue ; il s’agit d’une boisson unique, disponible sur les planètes célestes. Le soma se distingue des boissons destinées aux êtres démoniaques, comme l’indique le verset suivant.
Les démons possèdent également leurs propres boissons, sous forme de liqueurs et de bières, de la même manière que les demi-dieux consomment le soma-rasa. Les démons issus de Diti se réjouissent de consommer du vin et de la bière. De nos jours, les individus de nature démoniaque montrent une grande dépendance à l’alcool et à la bière. Le nom de Prahlada Maharaja revêt une grande importance à cet égard. En tant que fils d’Hiranyakasipu, né dans une famille de démons, Prahlada Maharaja a permis, par sa miséricorde, aux démons de s’abreuver de vin et de bière. Le mot « ayah » (fer) est d’une grande signification. Tandis que le nectar de soma était conservé dans un pot d’or, les liqueurs et bières étaient mises dans un pot de fer. Étant donné que la liqueur et la bière sont considérées comme inférieures, elles sont placées dans des récipients en fer, tandis que le soma-rasa, étant supérieur, est placé dans un pot d’or.

Source : A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (édition 2014), « Srimad Bhagavatam », Fourth Canto, Chapter 18 – Text 15 & 16