Dieu suprême a tout le pouvoir pour diriger la façon dont nous vivons, alors pourquoi ne le fait-il pas ?
Bien que la Personnalité Divine soit toute puissante, Elle n’interfère jamais avec la petite liberté dont jouit l’entité vivante. L’entité vivante est très petite, elle fait partie intégrante de la Vérité Absolue et possède donc une mesure proportionnelle d’indépendance. L’entité vivante est donc libre d’abuser de sa petite mesure d’indépendance et de devenir conditionnée par les influences de la nature. Lorsqu’elle est conditionnée par les influences de la nature que sont la bonté, la passion et l’ignorance, elle développe ces qualités respectives de bonté, de passion et d’ignorance. Tant que l’entité vivante reste conditionnée par la nature matérielle, elle doit agir selon son influence de la nature particulier. Si ces influences n’agissaient pas, nous n’observerions pas dans le monde phénoménal une telle variété d’activités.
Si, par méconnaissance des lois subtiles de la nature, nous tentions de justifier tous nos actes mondains en affirmant qu’ils sont accomplis par la volonté de la Personnalité Divine, nous introduirions alors partialité, égarement et manque de grâce dans les actes de la toute bonne Personnalité Divine. Il ne faut jamais penser que les diverses différences mondaines résultent de la volonté de la Personnalité Divine – que certains sont heureux par Sa volonté, tandis que d’autres sont malheureux par Sa volonté. Ces diversités dans le monde matériel proviennent de l’utilisation correcte ou incorrecte du libre arbitre par les entités vivantes individuelles. Krishna, la Personnalité Divine, encourage chacun à abandonner tous ces engagements conditionnels dictés par les différentes influences de la nature. Ces engagements découlent de l’ignorance perpétuée par les influences de la nature et non de la volonté du Seigneur.
Source : A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (édition 2012), « Message of Godhead », page 56.
