La perfection de la vie consiste à se souvenir de Narayana (Krishna) au moment de la mort.
L’ensemble des Védas est destiné à la compréhension du karma, du jnana et du yoga, c’est-à-dire de l’activité fruitive, la connaissance spéculative et le yoga mystique. Quelle que soit la voie de réalisation spirituelle que nous acceptons, le but ultime est Narayana, la personnalité suprême de la divinité. Les entités vivantes sont éternellement reliées à Lui par le biais du service de dévotion. Comme l’indique le Srimad-Bhagavatam, ante narayana-smrtih : la perfection de la vie consiste à se souvenir de Narayana au moment de la mort. Bien que Maharaja Bharata soit apparu dans la famille royale, il devint négligent et prit naissance sous la forme d’un cerf. Bien que dans le corps d’un cerf, Maharaja Bharata n’oublia pas la Personnalité Suprême de la Divinité ; c’est pourquoi, lorsqu’il abandonna le corps d’un cerf, il prononça bruyamment la prière suivante : « La Personnalité Suprême de la Divinité est le sacrifice personnifié. Il donne les résultats de l’activité rituelle. Il est le protecteur des systèmes religieux, la personnification du yoga mystique, la source de toute connaissance, le contrôleur de la création entière et la Sur-âme dans chaque entité vivante. Il est beau et attirant. Je quitte ce corps en lui offrant mes obéissances et en espérant que je pourrai perpétuellement m’engager dans Son service d’amour transcendantal ». En prononçant ces paroles, Maharaja Bharata quitta son corps. Comme il était très prudent dans son corps de cerf, il prit naissance dans une famille de brahmanas sous le nom de Jada Bharata. Au cours de sa vie, il resta parfaitement conscient de Krishna et prêcha directement l’évangile de la conscience de Krishna, en commençant par les instructions qu’il donna à Maharaja Rahugana.
Source : A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (édition 2014), « Srimad Bhagavatam », Cinquième Cantique, Verset 14 – Texte 45
