Les demi-dieux ne peuvent pas accepter les offrandes sacrificielles.
Les demi-dieux sont des agents qui assistent la Personnalité Suprême de la Divinité. En venerant les demi-dieux, ceux-ci, en tant que serviteurs du Suprême, transmettent les offrandes sacrificielles au Seigneur, semblables à des percepteurs d’impôts qui collectent les revenus des citoyens pour les apporter au trésor de l’État. Les demi-dieux ne peuvent pas accepter les offrandes sacrificielles ; ils se contentent de les remettre à la Personnalité Suprême de la Divinité. Comme le mentionne Srila Visvanatha Cakravarti Thakura, yasya prasadad bhagavat-prasadah : étant donné que le gourou représente la Personnalité Suprême de la Divinité, il offre au Seigneur tout ce qui lui est donné. De manière similaire, tous les demi-dieux, en tant que fidèles serviteurs du Seigneur Suprême, transmettent au Seigneur Suprême tout ce qui leur est offert au cours des sacrifices. Il n’y a aucune erreur à vénérer les demi-dieux avec cette compréhension, mais considérer les demi-dieux comme indépendants de la Personnalité Suprême de la Divinité et comme égaux à Elle est qualifié de hrta-jnana, une perte d’intelligence (kamais tais tair hrta jnanah). Celui qui pense que les demi-dieux sont en réalité les véritables bienfaiteurs se méprend.
Source : A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (édition 2014), « Srimad Bhagavatam », Cinquième Canto, Chapitre 20 – Texte 17
