Quelle est la différence entre les dévots sadhana-siddha et kripa-siddha ?
Il existe deux catégories de dévots très avancés : les sadhana-siddha et les kripa-siddha. Le sadhana-siddha est celui qui acquiert son statut de dévot en suivant scrupuleusement les principes régulateurs énoncés dans les sastras, tout en se conformant aux instructions de son maître spirituel. En pratiquant régulièrement ainsi le service de dévotion, il parviendra certainement à la perfection en temps voulu. En revanche, certains dévots peuvent ne pas respecter tous les détails du service dévotionnel, mais grâce à la miséricorde spéciale de leur guru et de Krishna, le maître spirituel et la Personnalité Suprême, ils atteignent immédiatement une perfection dans le service de dévotion pur. Les yajna-patnis, Maharaja Bali et Sukadeva Gosvami sont des exemples notables de tels dévots. Les yajna-patnis, épouse de brahmanas engagés dans des rites fruitifs, parvinrent à atteindre la perfection dans le service dévotionnel, même si leurs maris, bien que très érudits en connaissance védique, ne reçurent pas la même miséricorde de Krishna-Balarama. De même, Bali Maharaja a obtenu la miséricorde de Prahlada Maharaja, qui lui a également permis de recevoir la faveur du Seigneur Vishnu, apparaissant devant lui sous la forme d’un mendiant brahmacari. Ainsi, grâce à cette miséricorde spéciale du guru et de Krishna, Bali Maharaja est devenu un kripa-siddha. Caitanya Mahaprabhu confirme cette faveur : guru-Krishna-prasade paya bhakti-lata-bija (Cc. Madhya 19.151). Sous la grâce de Prahlada Maharaja, Bali Maharaja a reçu la graine du service de dévotion, et à mesure que cette graine se développait, il a atteint le fruit ultime de ce service, c’est-à-dire l’amour de la divinité (prema pum-artho mahan), lors de l’avènement du Seigneur Vamanadeva. Bali Maharaja entretenait une dévotion régulière envers le Seigneur, et par sa purification, le Seigneur se présenta à lui. En raison de son amour inconditionnel pour le Seigneur, il prit immédiatement la décision : « Je donnerai à ce petit brahmana tout ce qu’il me demandera. » Cela témoigne d’un signe d’amour. Par conséquent, Bali Maharaja est considéré comme celui qui a obtenu la plus haute perfection dans le service de dévotion grâce à une miséricorde spéciale.
Source : A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (édition 2014), « Srimad Bhagavatam », Huitième Cantique, Verset 20 – Texte 3
