L’influence astronomique sur notre vie.
Les calculs astronomiques des influences stellaires sur un être vivant ne relèvent pas de la conjecture, mais sont des faits, comme le confirme le Srimad-Bhagavatam. Chaque être vivant est soumis aux lois de la nature à chaque instant, tout comme un citoyen est soumis à l’influence de l’État. Alors que les lois de l’État sont manifestes, celles de la nature matérielle, bien que subtiles pour notre compréhension grossière, ne peuvent être appréhendées de manière évidente. Comme le souligne la Bhagavad-gita (3.9), chaque action dans la vie engendre une réaction qui nous lie, à moins que l’on ne soit engagé dans des activités sacrificielles (Yajna) pour Vishnu, par lesquelles on échappe aux réactions. Nos actions sont jugées par des autorités supérieures, les agents du Seigneur, et c’est ainsi que nous recevons des corps en fonction de nos actions. La loi de la nature est si subtile que chaque partie de notre corps est influencée par les étoiles correspondantes, et un être vivant acquiert un corps de travail pour répondre à ses conditions d’emprisonnement, manipulé par cette influence astronomique. Ainsi, le destin d’un individu est déterminé par la constellation d’étoiles au moment de sa naissance, et un astrologue érudit établit un horoscope précis en conséquence. Il s’agit là d’une grande science, et abuser de cette science ne la rend pas inutile. Maharaja Pariksit ou même la Personnalité Divine apparaissent dans certaines constellations d’étoiles bénéfiques, de sorte que leur influence se manifeste sur le corps né à un moment opportun. La constellation d’étoiles la plus propice se produit lors de l’apparition du Seigneur dans ce monde matériel, et est spécifiquement appelée jayanti, un terme qu’il ne faut pas utiliser à d’autres fins. Maharaja Pariksit n’était pas seulement un grand empereur ksatriya, mais aussi un grand dévot du Seigneur. Ainsi, il ne pouvait pas naître à un moment inopportun. Tout comme on choisirait un endroit et un moment appropriés pour accueillir une personnalité respectée, de même l’apparition d’une personnalité telle que Maharaja Pariksit, qui était particulièrement chère au Seigneur Suprême, est survenue à un moment propice où toutes les bonnes étoiles s’étaient alignées pour exercer leur influence sur le roi. C’est ainsi qu’il est né pour devenir le grand héros du Srimad-Bhagavatam. Cet arrangement approprié des influences astrales n’est jamais le fruit de la volonté humaine, mais plutôt l’œuvre de la gestion supérieure de l’agence du Seigneur Suprême. Bien entendu, cet arrangement est basé sur les actions bonnes ou mauvaises de l’être vivant. C’est là l’importance des actions vertueuses accomplies par l’être vivant. Ce sont uniquement par ces actions vertueuses que l’on peut acquérir des richesses, une bonne éducation et de belles qualités. Les rites de passage de l’école de pensée du sanatana-dharma (le mode de vie éternel de l’homme) semblent particulièrement adaptés à créer une atmosphère favorable pour profiter des bonnes influences stellaires. C’est pourquoi le garbhadhana-samskara, ou le processus de purification du premier germe prescrit pour les castes supérieures, marque le début de toutes les actions vertueuses visant à accueillir une classe d’hommes bons, pieux et intelligents au sein de la société humaine. La paix et la prospérité dans le monde dépendent d’une population saine et bienveillante ; l’enfer et les troubles découlent eux d’une population indésirable, insensée et imprégnée de désirs sexuels.
Source : A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (édition 2014), « Srimad Bhagavatam », Premier Chant, Chapitre 12 – Texte 12
