Il est déconseillé de rester dans un endroit isolé avec une femme.
Il est mentionné dans le Srimad-Bhagavatam (9.19.17)
matra svasra duhitra va naviviktasano bhavet
balavan indriya-gramo vidvamsam api karsati
Il ne faut pas se retrouver dans un endroit isolé avec une femme, même s’il s’agit de sa mère, sa sœur ou sa fille. Toutefois, bien qu’il soit strictement proscrit de se retrouver avec une femme dans un espace isolé, Narada Muni a accueilli la jeune mère de Prahlada Maharaja, qui lui a rendu service avec une grande dévotion et foi. Cela signifie-t-il que Narada Muni a enfreint les injonctions védiques ? Assurément non. Ces injonctions s’adressent aux êtres matériels, tandis que Narada Muni dépasse ces catégories. Narada Muni est un grand saint et sa position est transcendante. C’est pourquoi, bien qu’il soit jeune, il peut offrir refuge à une jeune femme et accepter son service. De plus, Haridasa Thakura a conversé avec une jeune femme, une prostituée, en pleine nuit, mais celle-ci n’a pas pu le détourner de ses pensées. Au contraire, elle est devenue une Vaisnavi, une dévote pure, grâce aux bénédictions d’Haridasa Thakura. Les gens ordinaires, cependant, ne devraient pas imiter des dévots aussi élevés. Ils doivent respecter strictement les règles et règlements en s’éloignant des associations féminines. Personne ne devrait tenter d’imiter Narada Muni ou Haridasa Thakura. Il est dit : vaisnavera kriya-mudra vijne na bujhaya. Même un homme très instruit ne peut comprendre le comportement d’un Vaisnava. Quiconque peut se mettre à l’abri d’un pur Vaisnava sans crainte. C’est pourquoi, dans le verset précédent, il est clairement affirmé : devarser antike sakuto-bhaya : Kayadhu, la mère de Prahlada Maharaja, a été sous la protection de Narada Muni sans aucune appréhension. De même, Narada Muni, dans sa position transcendante, a interagi avec la jeune femme sans crainte de déviation. Narada Muni, Haridasa Thakura et d’autres acaryas similaires, spécialement désignés pour répandre les louanges du Seigneur, ne peuvent être considérés sur le même plan matériel. Il est donc formellement interdit de penser que l’acarya est un être humain ordinaire (gurusu naramatih).
Source : A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (édition 2014), « Srimad Bhagavatam », Septième Cantique, Verset 07 – Texte 14
