Si Dieu Krishna n’a pas créé de religion, alors pourquoi la Bhagvat Gita fait-elle référence au système des castes ?

Dans la Bhagavad-gita, Krishna déclare, catur-varnyam maya srstam guna-karma-vibhagasah : « J’ai créé quatre catégories d’hommes en fonction de leur qualité et de leur travail. » (Bg. 4.13) Par exemple, il existe des ingénieurs et des médecins dans la société. Est-ce à dire qu’ils appartiennent à des castes différentes – que l’un fait partie de la caste des ingénieurs et l’autre de la caste des médecins ? Non. Si un individu a étudié la médecine, il est accepté comme médecin ; de même, s’il possède un diplôme d’ingénieur, il est reconnu en tant qu’ingénieur. De manière similaire, la Bhagavad-gita identifie quatre classes d’hommes dans la société : une classe très intelligente, une classe d’administrateurs, une classe de personnes productives et des travailleurs ordinaires. Ces distinctions sont naturelles. Par exemple, une classe d’hommes est très intelligente. Toutefois, pour satisfaire aux critères des hommes de première classe tels que décrits dans la Bhagavad-gita, ils ont besoin de formation, tout comme un jeune homme brillant doit être formé dans une école de médecine pour devenir un médecin qualifié. Ainsi, au sein du mouvement de la conscience de Krishna, les individus sont formés pour contrôler leur esprit et leurs sens, pour devenir intègres, pour cultiver la propreté intérieure et extérieure, pour acquérir la sagesse, pour appliquer leurs connaissances dans la vie quotidienne et pour prendre conscience de Dieu. Le mouvement ne promeut pas le système de castes, selon lequel tout individu né dans une famille de brahmanes est automatiquement un brahmane. Il se peut qu’il ait les habitudes d’un individu de cinquième classe, mais il est considéré comme appartenant à la première classe du fait de sa naissance dans une famille de brahmanes. Cela est inacceptable. Un individu est reconnu comme étant de première classe s’il est formé en tant que brahmane. Peu importe qu’il soit Indien, Européen ou Américain, qu’il soit issu d’une famille modeste ou aisée – cela n’a pas d’importance. Tout individu intelligent peut être formé pour adopter des comportements de première classe.

Source : A.C. Bhaktivea : A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (édition 2014), « The Science of Self-Realization », page 16.