Le dévot est d’abord conduit vers l’univers spécifique où se manifestent les activités du Seigneur.
Dans la Bhagavad-gītā (4.9), le Seigneur déclare : tyaktvā dehaṁ punar janma naiti mām eti : Après avoir abandonné son corps matériel, le dévot retourne à sa demeure divine. Cela signifie que le dévot est d’abord dirigé vers l’univers particulier où le Seigneur se trouve à ce moment précis pour mener à bien Ses activités. Il existe une myriade d’univers, et le Seigneur se manifeste continuellement dans l’un d’entre eux. C’est pourquoi Ses activités sont désignées sous le terme nitya-līlā, ou passe-temps éternels. L’incarnation du Seigneur en tant qu’enfant dans la maison de Devakī se produit sans cesse dans un univers après l’autre. Ainsi, le dévot est d’abord conduit dans l’univers spécifique où les activités du Seigneur sont en cours. Comme l’indique la Bhagavad-gītā, même si un dévot n’achève pas son service de dévotion, il goûte au bonheur des mondes célestes, où résident les âmes les plus pieuses, et renaît ensuite dans la maison d’un śuci ou d’un śrīmān, tel un brāhmaṇa pieux ou un riche vaiśya (śucīnāṁ śrīmatāṁ gehe yoga-bhraṣṭo ‘bhijāyate). Par conséquent, un pur dévot, même s’il ne parvient pas à accomplir pleinement son service de dévotion, est transféré vers un système planétaire supérieur, où se trouvent les gens vertueux. De là, si son service de dévotion est complet, un tel dévot est amené à l’endroit où se déroulent les activités du Seigneur.
Source : A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (édition 2014), « Srimad Bhagavatam », Dixième Cantique, Verset 01 – Texte 23
