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L’opulence matérielle peut être considérée comme yukta-vairagya, c’est-à-dire en tant que forme de renoncement. (2 870)
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Il n’est pas juste d’être reconnu comme brahmana, kshatriya, vaishya ou shudra simplement en raison de sa naissance. (2 804)
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Ceux qui atteignent la forme humaine grâce à la qualité de tamo-guna étaient des singes dans leur dernière vie. (2 772)
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Quelle est la différence entre les Vedas et les Puranas ? (2 677)
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L’étoile polaire, connue sous le nom de Dhruvaloka, est l’axe de l’univers autour duquel tournent toutes les planètes. (2 671)
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Qui est Brahmana ? (2 670)
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Rien de ce qui est lié à la Personnalité suprême de la divinité n’est matériel. (2 569)
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Est-il mauvais de solliciter l’aide d’un gourou afin de combler des désirs matériels ? (2 453)
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Il est permis d’adapter le mode de culte selon l’époque, le pays et les circonstances. (2 425)
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Les dévots du Seigneur Krishna doivent-ils expier leurs fautes passées par la souffrance ? (2 328)
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Les chansons qui n’ont pas été approuvées ou chantées par des dévots de bonne foi ne sont pas permises. (2 324)
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L’expiation doit être proportionnelle à la gravité des actes de péché. (2 286)
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Le tigre ne commet pas de péché s’il attaque un autre animal et mange sa chair. (2 257)
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Quelle est l’origine des Védas et à quelle époque ont-ils été écrits ? (2 158)
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Comment l’argent doit-il être dépensé selon les écritures (sashtras) ? (2 148)
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Dans les royaumes célestes, bien que les hommes et les femmes éprouvent du plaisir sexuel, la grossesse ne se produit pas. (2 146)
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Le Seigneur habite dans le cœur de chacun d’entre nous comme un témoin. (2 049)
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Dieu est vénéré différemment selon les différents yugas. (2 041)
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Les relations avec les femmes sont un fardeau inutile qui empêche la réalisation de soi. (2 036)
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L’activité suprême de bien-être est la promotion de la conscience de Krishna. (2 016)
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Parfois, de grandes personnalités telles que des demi-dieux comme le Seigneur Brahma, Narada ou le Seigneur Shiva sont également appelés Bhagavan. (1 910)
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La prospérité matérielle dépend de la miséricorde du Seigneur. (1 202)
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Comment le Seigneur offre-t-il son aide pour surmonter le faux détachement ? (1 200)
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Quelle est la différence entre l’incarnation du seigneur et l’expansion du seigneur ? (1 190)
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L’être humain est un animal social et son interaction sans restriction avec le sexe opposé le mène à sa perte. (1 185)
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Les qualités transcendantales du Seigneur (1 182)
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Pourquoi est-il nécessaire de faire preuve d’austérité lorsqu’on cherche à établir une connexion avec la vie spirituelle ou Dieu ? (1 180)
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Pourquoi le nom de Dieu est-il Krishna ? (1 180)
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Pour quelle raison les entités vivantes conditionnées sont-elles considérées comme de faux jouisseurs ? (1 180)
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Un enfant suit généralement les principes de la maison de son oncle maternel. (1 177)
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Est-ce qu’il existe une distinction entre le dharma et la religion ? (1 174)
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Que se passe-t-il avec les âmes individuelles après la fin de l’univers ? (1 160)
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Ayant acquis toutes les richesses matérielles, quel est donc l’intérêt de me tourner vers Dieu ? (1 159)
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Les personnes qui veulent manger de la viande peuvent satisfaire leur palais en choisissant de manger les animaux inférieurs. (1 158)
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Quels sont les principes de la religion selon les écritures ? (1 157)
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Qu’est-ce que le sexe spirituel ? (1 156)
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Les besoins humains de la vie sont pleinement satisfaits par le Seigneur. (1 156)
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La « conscience de Krishna » est la véritable source de bonheur. (1 153)
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Chanter la même chose ne devient-il pas monotone ? (1 147)
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Le temps et l’espace. (1 138)
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Si Dieu Krishna n’a pas créé de religion, alors pourquoi la Bhagvat Gita fait-elle référence au système des castes ? (1 137)
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Qu’est-ce que l’amour pur ? (1 137)
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Tous les sastras conseillent la nivritti-marga, c’est-à-dire la libération du mode de vie matérialiste. (1 136)
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Dieu n’est pas responsable de l’acceptation par l’entité vivante de différents types de corps. (1 127)
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Existe-t-il des règles en matière de chant ? Comment se déroule le chant ? (1 120)
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Pourquoi Krishna a-t-il eu plus de 16 000 femmes ? (1 119)
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Bhakti avec motivation. (1 117)
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Est-ce que Dieu a créé la religion ? (1 107)
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Le processus de punition dans la demeure de Yamaraja. (1 107)
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Le souvenir et l’oubli viennent de Krishna. (1 105)
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Quels sont les principes d’exécution des services de dévotion ? (1 104)
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Les symptômes de l’âge de Kali. (1 086)
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La boisson Soma n’est pas une boisson enivrante ordinaire. (1 086)
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On ne peut comprendre Krishna qu’en servant un pur dévot. (1 084)
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L’influence du temps (kala) ne se manifeste pas au niveau transcendantal. (1 082)
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Pourquoi la Bhakti est-elle meilleure que la Mukti ? (1 081)
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Dans l’ère de Kali, un être vivant ne paie pas les conséquences d’un péché tant que celui-ci n’a pas été commis effectivement. (1 080)
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De quelle manière l’être humain est-il attaché à ce monde matériel ? (1 078)
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Les énergies du Seigneur Suprême. (1 076)
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Dieu est-il une personne ? (1 068)
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Quelle est la raison pour laquelle les fidèles de Krishna marquent-ils leur front d’un tilaka ? (1 063)
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L’expansion du Seigneur sous la forme des quatre personnalités de la Divinité. (1 062)
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Le lien d’amour entre les Gopis et Krishna n’est pas de nature matérielle. (1 058)
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Le faux ego naît d’un mauvais usage de l’indépendance. (1 058)
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Dans les rares situations où l’approvisionnement en céréales est interrompu, le gouvernement peut permettre la consommation de viande. (1 058)
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Pourquoi la compagnie de dévots est-elle importante ? (1 042)
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Pourquoi la pratique de l’écoute (sravanam) est-elle préconisée pour le service de dévotion ? (1 042)
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Quel doit être l’objet de notre méditation ? (1 041)
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Il n’y a pas de relation sexuelle dans le monde spirituel. (1 039)
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Il n’est pas difficile d’obtenir des bénédictions matérielles de la part du Seigneur Shiva. (1 036)
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Quelle est la différence entre la conscience de Krishna et la philosophie bouddhiste ainsi que les Mayavadis ? (1 031)
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Comment Dieu peut-il être réalisé ? (1 030)
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Celui qui accomplit de sévères austérités pour la satisfaction des sens est redoutable pour le monde entier. (1 030)
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L’ensemble du processus de création est un acte d’évolution progressive. (1 029)
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Pour quelle raison Krishna nous accorde-t-il la permission de commettre des actes répréhensibles ? (1 029)
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Mouvements du soleil (1 023)
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Qui peut s’approcher du Seigneur Krishna ? (1 021)
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Les littératures védiques sont également instructives sur la manière de poursuivre l’existence matérielle. (1 008)
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Les particularités du monde spirituel. (990)
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Si je ne réussis pas à atteindre la conscience de Krishna dans cette vie, que se passera-t-il dans ma prochaine vie ? (989)
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Aimer quelqu’un fait partie de notre nature. (986)
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La femme créée par le seigneur est la représentation de maya. (980)
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La vie matérielle est synonyme de sexe (977)
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Le processus de compréhension du Seigneur est la bhakti. (977)
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Les activités du monde sont menées par l’attraction centrale entre l’homme et la femme. (975)
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Quels sont les différents types de libération (salut) que l’on peut atteindre ? (974)
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Comment comprendre les symptômes d’une incarnation ? (971)
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Il n’y a pas de bonheur dans le monde matériel. (971)
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Comment le monde matériel inflige-t-il des souffrances à l’âme conditionnée ? (970)
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Sans l’énergie vivante, il n’est pas possible que la matière prenne forme. (969)
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Ne spéculez pas sur Dieu. (966)
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La variété est la mère du plaisir. La vérité absolue est pleine de variété. (966)
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Un dévot doit mener une existence simple et ne pas se laisser troubler par la dualité des éléments opposés. (961)
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Détruire l’embryon non développé de l’âme dans le ventre de sa mère est un péché. (960)
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Peut-on atteindre Dieu par le yoga ? (958)
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Localisation des planètes dans l’univers. (957)
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Pourquoi le Seigneur s’incarne-t-il ? (957)
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Pourquoi Dieu a-t-il créé ce monde matériel ? (956)
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Nous sommes intrinsèquement dévoués à servir (954)
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Le chant des mantras védiques commençant par Omkara est directement le chant du nom de Krishna. (953)
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Après un certain nombre de vues, toute matière finit par perdre de son intérêt en raison de la loi de la satiété. (952)
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Comment la bhakti peut-elle diminuer notre attachement à la satisfaction des sens ? (950)
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Le processus védique de satisfaction des sens est planifié de telle sorte que l’on puisse finalement atteindre la libération. (950)
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Krishna est le seul véritable bénéficiaire (947)
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Pourquoi les êtres humains sont-ils soumis à maya ? (947)
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Combien de temps devrons-nous accepter un corps matériel ? (944)
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Il ne sera d’aucun avantage de rendre service à un faux Brahmane. (944)
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Quelle est la taille de l’univers ? (941)
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Pourquoi les gens adorent-ils les demi-dieux ? (941)
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L’énergie matérielle illusoire trompe tout le monde. (940)
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Le temps (Kala) contrôle tout. (938)
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Qu’est-ce que la philosophie Sankhya ? (938)
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La malédiction de daksa (beau-père de Shiva) était indirectement une bénédiction pour Shiva. (936)
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Le progrès matériel n’est pas mauvais, il faut l’utiliser au service du Seigneur. (933)
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Le Seigneur est-il partial dans l’exercice de sa miséricorde ? (925)
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Est-il nécessaire de suivre des codes tels qu’une tenue vestimentaire ou une apparence particulière pour pratiquer la Conscience de Krishna ? (925)
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Il n’y a pas de différence entre le Soi du Seigneur et le corps transcendantal du Seigneur. (921)
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Personne ne peut connaître le plan du Seigneur. (919)
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Seules les personnes les plus chanceuses entrent en contact avec le gourou. (919)
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Il ne faut pas encourager une vie sexuelle dans le monde matériel au-delà de ce qui est nécessaire. (918)
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Les gens ne s’intéressent pas à la vie spirituelle. (918)
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Yajna signifie Vishnu. (915)
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Le dévot n’aspire pas aux richesses matérielles. (914)
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Pourquoi le renoncement à l’ordre de vie ne fonctionnera-t-il pas si vous n’êtes pas attaché aux services de dévotion ? (912)
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Durée de la vie sur d’autres planètes. (912)
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Le Seigneur Vishnu (Krishna) est connu sous le nom de tri-yuga. (905)
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Une fois qu’on a renoncé à la satisfaction matérielle, comment peut-on mener sa vie ? (900)
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Tout comme une mère se sent instinctivement attachée à son enfant, le Seigneur exprime également son amour pour chaque être vivant. (900)
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Krishna satisfait-il les désirs matériels de ses fidèles ? (898)
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À qui devons-nous offrir notre charité ? (895)
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Le Seigneur Suprême est le visionnaire de tous les mondes. (892)
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La philosophie qui ne vise pas le service de dévotion au Seigneur est considérée comme une spéculation mentale. (891)
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Pourquoi est-il important de suivre le parfait ? (886)
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Le Seigneur Krishna a transmis sa connaissance de la Bhagavad-gita au dieu-soleil. (882)
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Il n’est peut-être pas indispensable de se conformer au système du Varnasrama-dharma lorsqu’on est pleinement investi dans le service de dévotion. (882)
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Un dévot ne se laisse jamais troubler par les revers, sachant que tout est orchestré par la Personnalité Suprême de la Divinité. (882)
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Les nitya-lila (passe-temps éternels) du Seigneur Krishna se poursuivent sans fin. (881)
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Le seigneur suprême est toujours suprême. (880)
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L’influence astronomique sur notre vie. (879)
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Dieu suprême a tout le pouvoir pour diriger la façon dont nous vivons, alors pourquoi ne le fait-il pas ? (878)
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Un lieu isolé peut tout de même être dangereux si la compagnie est néfaste. (878)
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Les activités de l’âme libérée doivent être acceptées comme la continuation des activités passées. (877)
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Pour quelles raisons les interprétations personnelles des écritures védiques peuvent-elles brouiller le sens réel ? (874)
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Il est essentiel d’écouter le Krishna-katha auprès de personnes libérées. (872)
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Pourquoi faudrait-il croire en ce qui est écrit dans les Védas ? (870)
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Une femme n’est pas censée prendre le sannyasa. (868)
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Chaque action a-t-elle une réaction ? (867)
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Les impersonnalistes et les athées obtiennent-ils aussi une place dans la demeure de Dieu ? (866)
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Est-il possible de voir Dieu ? (861)
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Dans notre vie quotidienne, nous tuons inconsciemment tant d’insectes et d’animaux que nous devons en subir les conséquences. (859)
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Les rapports sexuels conformes aux principes religieux sont une représentation de la conscience de Krishna. (851)
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Attirance spontanée pour Krishna. (847)
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Le Seigneur et ses associés apparaissent et disparaissent selon la volonté du Seigneur. (842)
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Il existe une distinction entre la façon dont un homme comprend les choses et celle d’une femme. (842)
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Y a-t-il une seule succession de disciples ou plusieurs ? (839)
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Différence entre un mayawadi et un pur dévot. (838)
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Si tout est prédestiné selon les lois du karma, pourquoi devrions-nous travailler ? (834)
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Aucune avancée scientifique matérielle ne peut produire la vie. (828)
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Lorsqu’un néophyte dans la conscience de Krishna mange trop, il s’égare. (828)
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Les êtres humains ont la possibilité de retrouver leur état de vie originel grâce aux écritures révélées. (821)
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Le Seigneur Shiva est le maître spirituel de tout le monde, aussi bien des durs d’esprit et des démons que des Vaisnavas très érudits. (816)
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Comment peut-on arrêter les réactions aux activités pécheresses ? (814)
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Le Seigneur est parti dans son propre corps. (813)
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Comment pouvons-nous percevoir la présence du Seigneur dans nos cœurs ? (810)
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Le Seigneur peut parfaitement jouer le rôle de n’importe quel être vivant. (810)
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Le Seigneur Suprême Sri Krishna est le père de toutes les entités vivantes. (809)
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Le faux ego transforme toutes les choses matérielles en sources de plaisir. (807)
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Le comportement exemplaire du Seigneur devrait nous servir de guide. (806)
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Pour freiner l’augmentation de la population démoniaque, il est important de suivre le processus de garbhadhana. (805)
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Le Seigneur Krishna est à cent pour cent. (800)
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La beauté des littératures transcendantales comme la Bhagavad-gita et le Srimad-Bhagavatam réside dans le fait qu’elles ne prennent jamais une ride. (800)
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Il est important d’éprouver de la joie à voir les autres heureux. (798)
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La vérité absolue est belle en permanence (795)
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Il est important de ne pas s’investir de manière excessive dans des activités axées sur le bien-être de sa famille, ses proches, ses concitoyens, la société et la communauté. (794)
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Les chansons matérielles décrivent l’amour entre les hommes et les femmes. (793)
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Le Seigneur Krishna est le créateur originel et le Seigneur Brahma est le créateur secondaire. (793)
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Un pur dévot n’est jamais empêtré dans les affaires matérielles du monde (792)
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Le niveau absolu est spirituel tandis que le monde matériel est empreint de dualité. (792)
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Comment se déroule la dissolution de l’univers ? (787)
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Pourquoi est-il interdit de manger des produits non végétariens, alors que manger des produits végétariens implique également de tuer des créatures immobiles telles que les plantes ? (787)
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Pourquoi les gens se sentent-ils attirés par le sexe opposé ? (786)
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Pas un brin d’herbe ne bouge sans la volonté du Seigneur. (786)
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Ceux qui ne sont pas dévots ne peuvent pas saisir les contradictions qui existent dans le Seigneur Suprême ou chez ses dévots. (785)
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Tout le monde est sous le contrôle du Seigneur Suprême. (782)
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Certains adeptes du Seigneur Shiva l’imitent et essaient de prendre des substances intoxicantes comme la ganja (marijuana). (782)
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La loi hindoue actuelle n’est pas en phase avec les écritures ? (781)
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Le service rendu au Seigneur est inconditionnel en toutes circonstances. (779)
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Le maître spirituel est-il aussi bon que Dieu ? (775)
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Qui était le Bouddha et pourquoi la philosophie bouddhiste est-elle considérée comme athée ? (773)
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Si les désirs des non-dévots sont exaucés, pourquoi pas ceux des dévots ? (768)
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Pourquoi ce mouvement de la conscience de Krishna prône-t-il simplement l’adoration de Krishna. (762)
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La connaissance transcendantale védique descend directement de la Personnalité de la Divinité. (761)
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Quelques-unes des prédictions du Srimad-Bhagavatam concernant le kaliyuga. (759)
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La différence entre les demi-dieux et les démons. (759)
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Pourquoi le chant d’Ajamila était-il inoffensif ? (757)
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Les gens ne connaissent pas leur véritable maison dans le monde spirituel. (757)
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Le Seigneur ne crée pas le monde matériel pour sa propre satisfaction. (754)
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Pourquoi est-il essentiel de changer de nom au moment de l’initiation ? (754)
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Les hommes et les femmes devraient être attirés par le service du Seigneur. (753)
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L’intelligence est issue du mode de la passion et le mental est issu du mode de la bonté. (751)
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Dans le Bhagavata-dharma, il n’est pas question de « ce que vous croyez » et « ce que je crois ». (748)
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Les effets contraignants des trois modes de la nature matérielle ne peuvent jamais être vaincus. (746)
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Les faibles sont la subsistance des forts. Pourquoi devrions-nous offrir de la nourriture au Seigneur ? Pouvons-nous offrir de la viande au Seigneur ? (742)
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Combien de temps le mouvement Hare Krishna sankirtan continuera-t-il ? (742)
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Lorsque les résultats des sacrifices, de la charité et d’autres activités pieuses sont accomplis, il faut retourner dans les systèmes planétaires inférieurs. (741)
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Contrôler la population par des méthodes contraceptives est une autre activité pécheresse. (741)
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Aujourd’hui, il existe de nombreuses sampradayas qui ne sont pas authentiques. (740)
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Différence entre les activités religieuses et le service de dévotion (739)
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La descente du Gange dans l’univers. (734)
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Les adeptes d’une autre religion sont-ils également des vaishnavas ? (733)
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Dans la vie humaine, les hommes et les femmes se réunissent principalement pour le plaisir de l’intimité sexuelle. (733)
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Succession de disciples du Brahma-Sampradaya. (728)
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Le corps engagé dans le service de Krishna ne doit pas être perçu comme matériel. (727)
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Comment pouvons-nous contrôler nos sens ? J’ai du mal à contrôler mes pulsions sexuelles. (726)
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Quelles sont les lignes directrices pour s’abandonner entièrement au Seigneur ? (726)
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La réalisation de la forme personnelle du Seigneur est le stade de perfection le plus élevé du yoga. (726)
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Pourquoi devons-nous placer Dieu au centre de l’attraction ? (725)
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Le Seigneur vient parfois dans le monde matériel sous la forme d’une incarnation pour manifester son esprit combatif. (720)
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Le pouvoir du chant du mantra Hare Krishna. (719)
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Y a-t-il de la vie sur d’autres planètes ? (716)
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Le Seigneur Ramacandra est une incarnation complète avec six opulences. (715)
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Distinction entre yogmaya et mahamaya. (714)
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Un dévot est toujours conscient de sa place réelle. (713)
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Après avoir été libérée du corps matériel, où va l’âme ? (712)
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Plus une personne est dépendante de la jouissance sexuelle, plus elle est susceptible de mourir rapidement. (711)
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La différence entre les dévots sakama et akama. (711)
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Comment l’univers a-t-il été peuplé ? (709)
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Les sens de l’entité vivante deviennent actifs lorsque le corps grossier et le corps subtil sont développés. (709)
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Aucune création matérielle ne peut avoir lieu sans la supervision du Seigneur. (708)
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Seul le Seigneur peut changer les conséquences découlant de la loi du karma. (708)
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Krishna dit qu’Il enlève tout au dévot qu’Il affectionne particulièrement. (706)
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Comment la paix peut-elle être atteinte dans ce monde ? (705)
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La volonté suprême est le jugement ultime. (703)
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Comment le faux ego piège une entité vivante dans l’esclavage de l’oubli. (702)
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Chanter le nom du Seigneur peut seul libérer l’individu des réactions de toute vie pécheresse. (702)
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L’entité vivante ne peut vivre que par son propre pouvoir. (701)
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La déesse de la fortune (Lakshmi) ne pouvait recevoir la même faveur que les gopis. (701)
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L’entité vivante reçoit d’abord un corps humain. (697)
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Le temps est si pressant que, au fil des instants, tout ce qui existe dans ce monde matériel se dégrade ou disparaît. (693)
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Pénitence pour la réalisation de soi ou pour la satisfaction des sens ? (691)
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Un dévot est naturellement si humble et doux qu’il accepte toute condition de vie comme une bénédiction du Seigneur. (690)
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La Personnalité absolue de la divinité ne connaît ni la luxure ni la colère. (689)
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Quelle est la différence entre le maître spirituel et la Personnalité Suprême de la Divinité. (689)
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Le chemin de la dévotion est si favorable qu’un dévot ne peut être perdu en aucune circonstance (685)
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On ne peut accomplir le but de la vie sans la miséricorde de Balarama. (684)
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Les brahmanes ou les vaisnavas ne vivent pas aux dépens d’autrui. (682)
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Le Manu-samhita est le livre de la loi pour l’ensemble de la société humaine. (679)
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Qui est le Seigneur Caitanya ? (678)
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La forme humaine est un don spécial de la nature matérielle. (675)
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Tous les êtres vivants sont considérés comme des parties et des parcelles du Seigneur Suprême. (672)
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La quête des femmes se déroule dans la forêt du monde matériel. (671)
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La terre n’est jamais surchargée à cause d’une croissance démographique. (668)
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Dans le kaliyuga, les impôts sont prélevés sur les citoyens pour le confort personnel des administrateurs. (667)
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Lorsque la décharge du mâle est plus importante, des enfants mâles sont engendrés. (665)
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Lorsqu’un dévot prend son bain dans un lieu de pèlerinage, les traces de péché laissées par les pécheurs sont neutralisées. (662)
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Le Seigneur Ramchandra, en tant que roi idéal, n’acceptait qu’une seule épouse. (662)
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En abusant de son indépendance, l’entité vivante s’éloigne du service du Seigneur. (661)
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Si la main du Seigneur est présente en toute chose, où est la question de la libération ? (659)
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Le sankirtana est plus important que les cérémonies rituelles védiques. (657)
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On peut rendre service au Seigneur en créant une descendance apte à atteindre le salut. (655)
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Pourquoi est-il recommandé de se baigner dans le Gange ? (655)
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Le Seigneur Suprême est la personne universelle. (655)
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Un dévot est chanceux dans n’importe quelle condition de sa vie. (654)
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Pourquoi devrions-nous adorer le Seigneur alors que tout n’est rien d’autre que le Seigneur lui-même ? (653)
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Les bénédictions des demi-dieux sont condamnées dans la Bhagavad-gita. (653)
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Les demi-dieux ne peuvent pas accepter les offrandes sacrificielles. (653)
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Les relations matérielles ne sont pas parfaites (649)
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Vaisnava-aparadha est une sorte d’obstacle au service de dévotion. (648)
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Selon la vie spirituelle, l’or doit être évité autant que possible. (642)
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La déesse Kali n’accepte jamais de nourriture non végétarienne car elle est l’épouse chaste du Seigneur Shiva. (642)
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De toutes les activités pécheresses, l’offense à un Vaishnava est la plus grave. (639)
-
La naissance humaine est une formidable occasion de se réaliser. (635)
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Le sperme ne doit pas être gaspillé pour de simples plaisirs sensuels. (635)
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Les sots nient l’existence de l’âme. (633)
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Krishna est le véritable époux de toutes les entités vivantes. (632)
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Non Les progrès scientifiques de la science matérielle ne pourront jamais produire un être vivant. (630)
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Il y a deux façons de penser constamment à Krishna : en tant que dévot et en tant qu’ennemi. (628)
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Le Seigneur Bouddha n’a donné aucune information sur l’âme. (627)
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Pourquoi la sraddha est-elle pratiquée ? (625)
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La vie vient de la matière ou la matière vient de la vie ? (624)
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Le Seigneur Vishnu accomplit les activités matérielles par l’intermédiaire du Seigneur Shiva. (623)
-
Les spiritualistes très avancés recommandent de ne pas entrer dans le grhastha-ashrama. (620)
-
Pourquoi la Personnalité Suprême de la Divinité n’a pas pu détecter Rahu. (616)
-
Qui sont les dévots nitya-siddha ? (615)
-
Chacun doit accomplir les tâches prescrites. (611)
-
Peu importe si une personne est karmi, jnani, yogi ou bhakta, il est essentiel qu’elle cherche refuge aux pieds de lotus de Vasudeva. (604)
-
Le refuge ultime est le Seigneur seul. (603)
-
L’entité vivante suprême, Krishna, se manifeste éternellement sous la forme du catur-vyūha ou quadruple expansion plénière. (601)
-
Comment le Seigneur Shiva a-t-il été attiré par Mohini Murti, avatar du Seigneur Vishnu ? (598)
-
Bharat-varsa (l’Inde) est une terre exceptionnelle. (591)
-
Les demi-dieux qui résident avec le Seigneur Brahma à satyaloka vont à vaikunthaloka. (589)
-
Celui qui chante constamment le saint nom du Seigneur est assuré de rentrer chez lui. (589)
-
Le processus de libération n’est pas destiné aux dévots. (588)
-
Le désir sexuel des femmes est neuf fois plus fort que celui des hommes. (584)
-
Qu’est-ce que la religion ? (583)
-
La prédication est le meilleur service à rendre au Seigneur. (582)
-
L’aspect le plus important de l’autosuffisance du Seigneur Suprême est qu’il dépend de ses dévots. (579)
-
Nous devrions tolérer les choses au lieu de nous agiter. (575)
-
Les sens sont nourris par les dix types d’air présents dans le corps. (574)
-
Le soleil est comme l’œil du Seigneur suprême. (574)
-
Le brassage des océans a d’abord engendré d’énormes quantités de poison. (574)
-
L’entité vivante conditionnée est satisfaite du type de corps spécifique qui lui a été attribué. (573)
-
Comment les sept océans et les sept îles ont-ils été créés ? (572)
-
Même les grands demi-dieux comme Brahma et Lord Shiva sont captivés par la beauté des femmes. (572)
-
Nous devons être prudents dans l’accomplissement du service de dévotion. (570)
-
Dans le service de dévotion, les apparentes opulences matérielles ne sont pas matérielles ; elles sont toutes spirituelles. (570)
-
Le Seigneur Suprême est neutre envers tout le monde. (569)
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Comment peut-on devenir pieux ? (565)
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La population n’a le droit d’utiliser les biens qu’après les avoir offerts à la Personnalité Suprême de la Divinité. (558)
-
Une société sans lois et règlements védiques ne sera pas très utile à l’humanité. (555)
-
Sans l’aide du corps, on ne peut pas suivre un système religieux (546)
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Le Seigneur Krishna n’est pas seulement un être suprême, il est l’être absolu. (545)
-
Chaque personne est dotée d’un niveau d’intelligence différent. (544)
-
C’est yamaraja qui décide du type de corps que l’on recevra ensuite en fonction de nos actions passées. (542)
-
Les gopīs sont l’énergie interne du Seigneur et ne peuvent jamais appartenir à un autre être vivant. (541)
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Lakshmidevi n’accorde ses faveurs à aucune personne matérialiste. (538)
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Les personnes matérialistes ne s’intéressent pas aux activités transcendantales du Seigneur Suprême. (537)
-
Selon les principes védiques, une femme ne peut pas avoir plusieurs époux. (537)
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Comment les planètes et les étoiles flottent dans le ciel. (534)
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Quelle est la différence entre le mantra Hare Krishna et Omkara ? (534)
-
Le Seigneur Ramchandra est aussi bon que Krishna. (531)
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Krishna n’est affecté ni par les prières ni par les blasphèmes. (531)
-
Le corps, étant limité dans le temps, doit être utilisé pour avancer dans notre quête spirituelle. (528)
-
La femme aura automatiquement la possibilité d’accéder au monde spirituel si son mari est spirituellement avancé. (528)
-
Les gens de cet âge sont lents à comprendre l’opulence de la Suprême Personnalité de la Divinité. (525)
-
Tous les luminaires – les étoiles, le soleil et la lune – sont les témoins des activités de l’âme conditionnée. (524)
-
Les lieux de plaisir célestes dans le monde matériel. (521)
-
Étant autosuffisant, le Seigneur Suprême n’a pas besoin d’énormes sacrifices. (517)
-
Comment se fait-il que Laksmi, épouse si chaste, veuille entrer en relation avec Krishna ? (516)
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Tous les luminaires que nous voyons dans le ciel se trouvent dans cet univers unique. (513)
-
La littérature sans valeur spirituelle doit être écartée. (513)
-
Parfois, lorsqu’aucune autre alternative n’est possible, un véritable dévot s’adresse au Seigneur pour solliciter une bénédiction. (510)
-
Pourquoi le Seigneur est-il perçu différemment selon les personnes, alors qu’il est unique ? (508)
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Dans le satya-yuga, il n’y avait qu’un seul Veda et le seul mantra était Omkara. (507)
-
Les activités fruitives d’un être vivant l’obligent à accepter différentes formes corporelles. (506)
-
Le Seigneur Shiva est toujours en train de méditer sur le Seigneur Sankarsana en transe. (505)
-
L’esprit fait office d’entrepôt pour les diverses pensées et expériences accumulées au fil de nos vies antérieures. (499)
-
Qu’est-ce que l’aksauhini ? (495)
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Le mouvement Hare Krishna n’est pas un nouveau mouvement. (495)
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De tous les types de culte, le culte du Seigneur Vishnu est le meilleur. (494)
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Le dévot est d’abord conduit vers l’univers spécifique où se manifestent les activités du Seigneur. (492)
-
Un dévot perçoit le danger comme une précieuse opportunité. (487)
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Quelle est la différence entre les dévots sadhana-siddha et kripa-siddha ? (486)
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Les habitants de Bharat-varsa (Inde) connaissent une dégradation progressive. (484)
-
De nombreux dévots échouent en raison d’activités sexuelles illicites. (483)
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Comment le dévot se distingue-t-il toujours des karmis. (478)
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Qui peut vivre à Vrindavana ? (478)
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La glorification du Seigneur éradique complètement la saleté du cœur. (475)
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Tout le monde a peur de la mort. (474)
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La différence entre la philosophie des mayavadis et celle des vaishnavas. (474)
-
Le devoir professionnel d’un brahmana ne devrait pas être assumé par des personnes d’un rang social inférieur. (472)
-
Pratiquer le kirtana en se basant sur le nom d’un demi-dieu constitue une offense. (472)
-
La forêt de l’existence matérielle. (471)
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En général, un homme a tendance à aimer beaucoup de femmes. (469)
-
Il est déconseillé de rester dans un endroit isolé avec une femme. (467)
-
L’homme ne peut avoir de relations sexuelles qu’une fois par mois. (465)
-
La véritable forme à quatre bras du Seigneur n’a jamais été touchée par la flèche de Jarā (le chasseur). (464)
-
Une personne dotée d’une grande puissance doit être perçue comme irréprochable. (461)
-
Les âmes conditionnées matérialistes communes prétendent que le Seigneur est l’un d’entre eux. (461)
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Ne montez pas sur le bateau de pierre. (458)
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La science médicale moderne n’a pas encore découvert comment ramener un corps mort à la vie. (457)
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La vie sexuelle est insignifiante dans le monde spirituel. (451)
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Les unions entre différentes castes étaient fréquentes même dans les temps anciens. (450)
-
Les 30 qualités à développer dans la vie humaine. (447)
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L’accumulation de richesses n’est pas autorisée par les Écritures. (444)
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Il n’est pas nécessaire de voir Dieu pour l’accepter. (443)
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Le père a pour devoir d’offrir à ses enfants une éducation culturelle. (443)
-
Le corps du Seigneur illumine notre conscience d’une connaissance parfaite. (443)
-
Pour obtenir des avantages matériels, l’âme conditionnée s’adresse à des pseudo-sannyasis et à des yogis. (442)
-
Sauf dans le monde spirituel, le Seigneur est toujours vénéré en tant qu’Archa-vigraha ou la Divinité. (439)
-
Le chant du mantra Hare Krishna est plus puissant que le culte des divinités. (436)
-
Où est la preuve que je souffre et que je bénéficie des actions de mon karma passé ? (436)
-
Dans le monde matériel, l’homme souffre à chaque étape, mais il continuera toujours à chercher à se réjouir. (434)
-
Ni la vie ni la mort ne méritent d’être exaltées. (432)
-
Les animaux dépourvus d’intelligence sont également des créations de la Personnalité Suprême de la Divinité. (431)
-
Le dévot sincère s’emploie toujours à accroître le bonheur transcendantal du seigneur. (430)
-
Renforcer le mode de bonté consolide les principes religieux. (427)
-
Les activités matérielles dans le but de satisfaire les sens et dans le but de satisfaire le Seigneur Suprême. (426)
-
La civilisation védique préfère la monarchie. (425)
-
L’attachement familial est la plus intense des illusions. (423)
-
Comment l’âme est-elle transférée dans le corps d’une femme ? (420)
-
Comment peut-on contrôler l’esprit ? (417)
-
Krishna est toujours présent dans Sa demeure éternelle dans le ciel spirituel. (414)
-
Prthu maharaj a régné sur le monde. (412)
-
Les femmes sont par nature intéressées. (412)
-
Lequel des trois seigneurs principaux – Brahma, Vishnu et Shiva – est le plus grand ? (409)
-
Personne n’est conscient de son véritable intérêt personnel. (407)
-
Divisions des Védas. (407)
-
Ceux qui sont influencés par l’énergie illusoire du Seigneur entretiennent une relation indirecte avec Krishna. (405)
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Pour avancer spirituellement, il est nécessaire d’être épanoui matériellement. (404)
-
La vie spirituelle implique-t-elle d’accepter volontairement la pauvreté ? (400)
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Si tout un chacun s’investissait dans des pratiques spirituelles pour atteindre le salut, comment la situation actuelle pourrait-elle perdurer ? (395)
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Le sankirtana-yajna est le sacrifice recommandé dans les écritures (shastra) pour le kaliyuga. (394)
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Le Seigneur Krishna peut se présenter au dévot sous cinq formes différentes. (392)
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Toutes les autorités secondaires perdent leur pertinence lorsqu’on est en contact direct avec la Vérité Absolue. (389)
-
L’arrangement pour la gratification des sens a finalement pour but d’amener les êtres vivants à l’unique objectif de retourner à Dieu. (387)
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On devrait tourner son visage vers le Seigneur dans le cœur. (387)
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Pourquoi le Seigneur Krishna a-t-il emmené Satyabhama dans les planètes célestes et non pas ses autres épouses ? (385)
-
The Le Seigneur Krishna est libéré des modes de la nature. (374)
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La Personnalité Suprême de la Divinité n’est pas un produit de l’imagination. (374)
-
Il est impossible d’améliorer les conditions matérielles des personnes. (373)
-
L’esprit nous pousse toujours à agir d’une certaine manière. (371)
-
Krishna est complet en lui-même. Il ne désire rien de matériel ou de spirituel. (370)
-
Les chercheurs contemporains s’efforcent souvent de valider leurs théories, suggérant que les anciennes visions spirituelles sont simplistes et mythiques. (369)
-
Selon la loi védique, le divorce n’existe pas. (363)
-
Dans le Kali-yuga, le lien entre mari et femme tournera souvent autour du désir sexuel. (363)
-
Même si le dévot rencontre des difficultés, Krishna lui accorde toujours sa protection. (360)
-
Que ce soit dans l’abondance ou dans la pauvreté, nous ne sommes pas autonomes. (359)
-
La vie est autonome par rapport à tout élément matériel. (353)
-
Comment peut-on surmonter les désirs lubriques liés à la gratification sensorielle ? (347)
-
La présence de la vérité absolue peut être comprise à travers l’expansion de ses potentialités. (342)
-
Pourquoi est-il important d’épouser un partenaire de même tempérament ? (341)
-
Philosophies orthodoxes de la tradition védique. (336)
-
Pour atteindre le retour à Dieu, il faut choisir consciemment de s’abstenir des activités sexuelles. (334)
-
Le corps humain sert d’instrument parfait pour éveiller la conscience spirituelle d’un individu. (328)
-
Pourquoi le Seigneur semble-t-il naître comme un être humain ? (324)
-
Pourquoi le Seigneur Suprême a-t-il créé la vie humaine ? (323)
-
Il n’y a aucune différence entre Balrama et le Seigneur Rama (322)
-
Les variétés présentes dans ce monde seraient impossibles sans un véritable prototype dans le domaine spirituel. (321)
-
Il faut abandonner l’attachement à sa femme – ou en d’autres termes, aux relations sexuelles. (321)
-
Le regard du Seigneur est à l’origine de la création matérielle. (318)
-
Krishna n’est pas simplement l’administrateur de ce monde, mais plutôt le détenteur de son propre royaume. (317)
-
Le but réel de la création du Seigneur est unique. (316)
-
L’ensemble de la manifestation cosmique est semblable à de la pâte à modeler dans les mains du Seigneur suprême. (314)
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Pourquoi les six fils de Devaki et Vasudeva ont-ils été tués par Kamsa avant la naissance de Balram et Krishna ? (309)
-
Caractéristiques d’un purana et types de purana. (309)
-
Le Seigneur est comme un berger. (308)
-
Les méthodes authentiques de yoga visent toutes à la méditation sur l’Âme Suprême (Paramatma). (306)
-
Le son divin des Vedas est assez difficile à appréhender. (305)
-
Mayadevi/Durga est reconnue dans le monde entier sous divers noms. (304)
-
Quel Manu règne actuellement ? (303)
-
Les écritures védiques transmettent l’objectif principal tout en dissimulant subtilement sa véritable nature. (303)
-
Dans certains cas, Brahmā lui-même peut ne pas être un dévot de la Personnalité Suprême de Dieu. (302)
-
Une simple démonstration de renoncement n’est pas suffisante pour permettre à une personne d’entrer dans le royaume de Dieu. (302)
-
Une personne intelligente ne devrait jamais s’intéresser à des ouvrages qui ne décrivent pas les activités de Lord Krishna. (299)
-
Ceux qui ne s’engagent pas dans le service dévotionnel du Seigneur Suprême peuvent être classés en deux groupes. (298)
-
Nous ne devrions pas assimiler les demi-dieux à Narayana. (297)
-
La forme universelle du Seigneur est une illusion temporaire qui ressemble à Sa forme personnelle dans le royaume de Maya. (297)
-
On peut apprendre l’art de la tolérance en étudiant la terre. (296)
-
Les activités religieuses d’une personne doivent toujours être liées à Krishna. (295)
-
Il faut avoir une foi totale dans les littératures transcendantales. (293)
-
Quelles sont les principales obligations religieuses prescrites pour les membres des divers ordres au sein du système varnashrama ? (288)
-
Les opulences externes du Seigneur sont désignées sous le terme de mano-vikārāḥ. (287)
-
Quatre catégories d’annihilation universelle. (283)
-
Qu’arrivera-t-il au Seigneur Brahma au moment de l’anéantissement ? (282)
-
L’Absolu ne peut manquer d’aucune des belles choses de ce monde. (281)
-
Pourquoi l’incarnation de Sri Caitanya Mahaprabhu est révélée dans la littérature védique de manière confidentielle et discrète ? (279)
-
Ce qui peut sembler être une servitude pour un être ordinaire est en réalité une liberté pour la Suprême Personnalité de Dieu. (278)
-
Le sexe illicite est le péché le plus marquant en raison du désir charnel. (276)
-
Défier les ordres d’un maître spirituel peut entraîner la perte de tout. (271)
-
Le Seigneur Caitanya est le Seigneur Krishna lui-même. (268)
-
Les personnes qui ne sont pas solidement ancrées dans la conscience pure de Kṛṣṇa ont tendance à se tourner vers la recherche de la gratification matérielle des sens. (267)
-
Dans les temps anciens tels que le Satya-yuga, les individus étaient exceptionnellement qualifiés et pouvaient entreprendre sans effort les pratiques spirituelles les plus exigeantes (264)
-
Qu’est-ce que le dandavat ? (264)
-
Il est essentiel que les gens apprennent à rechercher les véritables lumières du ciel plutôt qu’à être trompés par la lumière des lucioles. (260)
-
L’ordre inverse, comment la création est-elle résorbée ? (257)
-
La réalisation de soi n’est pas l’absence de désirs, mais le raffinement de ces désirs. (256)
-
L’épisode où le Seigneur Krishna élimine la dynastie Yadu est, en essence, de bon augure. (252)
-
Le rôle de l’acharya est d’identifier les moyens par lesquels les dévots peuvent s’engager dans le service. (252)
-
Le début du dharma jaïn. (250)
-
La position marginale de l’âme jiva. (249)
-
Dans le kaliyuga, les austérités extrêmes ne sont pas appréciées. (249)
-
Le Seigneur recommande à tous les êtres vivants de ne résider nulle part dans l’univers matériel, à aucune époque. (248)
-
En réalité Nous ne mourons pas vraiment. (246)
-
Qu’est-ce qu’un dévot pur ? (246)
-
Chaque injonction négative dans les écritures est reconnue pour avoir une limitation spécifique. (245)
-
Chaque ère (Yuga) peut parfois présenter les caractéristiques des trois autres ères (Yugas) comme des sous-ères. (243)
-
Le faux ego est l’identification illusoire de l’âme pure avec la conscience matérielle subtile et le corps matériel physique. (237)
-
Notre véritable foyer est dans le royaume de Dieu. (234)
-
Dans l’état de Prasupti ou de sommeil profond, l’esprit et les sens deviennent inactifs. (230)
-
Nos choix déterminent notre avenir (228)
-
Comment l’entité vivante peut-elle exister indépendamment du corps ? (225)
-
Le Seigneur Suprême a gracieusement investi tous Ses pouvoirs divins dans Son Saint Nom. (225)
-
Un dévot sincère prie continuellement le Seigneur : « S’il te plaît, aide-moi à t’aimer purement. » (225)
-
Les habitants du Satya-yuga et des autres âges désirent ardemment prendre naissance dans cet âge de kali. (224)
-
Les dix effets de Cupidon. (222)
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Le service dévotionnel envers le Seigneur Krishna élimine toutes les répercussions karmiques. (221)
-
La différence entre jñāna (connaissance védique ordinaire) et vijñāna (réalisation de soi). (219)
-
L’objectif principal de la littérature védique est de restaurer l’entité vivante à sa conscience originelle. (217)
-
Le corps subtil cesse d’exister s’il n’y a plus de désir matériel au moment de la mort. (216)
-
L’interprétation de la Bhagavad Gita est devenue à la mode parmi les chercheurs et les politiciens contemporains. (214)
-
Le désir de fusionner dans le néant est une réaction à la douleur de l’existence matérielle. (212)
-
Qu’est-ce que le faux ego élargi ? (209)
-
Comment peut-on atteindre le service de dévotion envers le Seigneur Krishna ? (209)
-
Parmi les quatre âges – Satya, Treta, Dvapara et Kali – Kali-yuga est le meilleur. (205)
-
Comment le Seigneur peut-il tolérer que Ses ordres soient parfois ignorés, même par Ses dévots ? (201)
-
La satisfaction du désir sexuel est devenue la raison principale du mariage. (197)
-
Il n’est pas possible que cette existence matérielle soit l’expérience de l’âme ou du corps. (197)
-
Il est important de cultiver la perspective de reconnaître toutes les choses et tous les individus comme des aspects intégrants de Krishna. (197)
-
Le souvenir constant est réalisable pour ceux qui chantent et écoutent régulièrement les louanges du Seigneur Krishna. (196)
-
Le prestige d’être né dans la famille du Seigneur ou dans la lignée de l’Acharya ne qualifie pas automatiquement une personne en tant qu’individu respectable. (193)
-
Les cinq niveaux d’ego entourant le soi. (172)
-
Un dévot du Seigneur ne devrait jamais se sentir découragé dans l’accomplissement de ses devoirs prescrits. (165)
-
Le sage à la longévité exceptionnelle, Markandeya Risi. (112)
-
Le service dévotionnel (Bhakti) dissout le corps subtil de l’entité vivante. (84)
-
Personne ne peut maintenir indéfiniment son corps physique ou ses accomplissements matériels. (81)
-
L’éducation matérialiste amplifie l’influence de maya. (78)
-
La curiosité de voir l’énergie illusoire du seigneur peut parfois se transformer en désirs matériels peccamineux. (62)
