ऐसे प्रश्न किए जा सकते हैं. जब तक मुक्त आत्मा शरीर के संपर्क में रहती है, तब तक उस पर शारीरिक गतिविधियाँ प्रभाव क्यों नहीं डालती? क्या वह वास्तव में भौतिक गतिविधियों की क्रिया और प्रतिक्रिया द्वारा दूषित नहीं होता? ऐसे प्रश्नों के उत्तर में, यह श्लोक बताता है कि किसी मुक्त आत्मा के भौतिक शरीर का प्रभार भगवान के परम व्यक्तित्व द्वारा ले लिया जाता है. यह जीव की जीवन शक्ति के कारण कार्य करना नहीं है; यह बस पिछली गतिविधियों की प्रतिक्रियाओं के रूप में कार्य करना है. बंद कर दिए जाने के बाद भी, एक बिजली का पंखा कुछ देर के लिए चलता रहता है. वह गति विद्युत प्रवाह के कारण नहीं होती है, लेकिन पिछली गति की निरंतरता होती है; उसी प्रकार, यद्यपि एक मुक्त आत्मा किसी सामान्य व्यक्ति के समान कर्म करता हुआ लगता है, उसकी गतिविधियाँ पिछले कर्मों की निरंतरता के रूप में स्वीकार की जानी चाहिए. किसी स्वप्न में व्यक्ति स्वयं को कई शरीरों के माध्यम से विस्तारित देख सकता है, लेकिन जब जागता है तो समझता है कि वे सभी शरीर मिथ्या थे. उसी प्रकार, यद्यपि एक मुक्त आत्मा के उपादान होते हैं-शरीर के उत्पाद– संतानें, पत्नी, घर, इत्यादि.– वह स्वयं को उन शारीरिक विस्तारों से नहीं पहचानता. वह जानता है कि वे सभी भौतिक स्वप्न के उत्पाद होते हैं. स्थूल शरीर पदार्थ के स्थूल तत्व से बना होता है, और सूक्ष्म शरीर मन, बुद्धि, अहंकार और दूषित चेतना से बना होता है. यदी व्यक्ति किसी स्वप्न के सूक्ष्म शरीर को मिथ्या के रूप में स्वीकारता है और स्वयं की पहचान शरीर से नहीं करता, तब निश्चित ही किसी जागृत मनुष्य को स्थूल शरीर से पहचान बनाने की आवश्यकता नहीं होती. क्योंकि वह जो जागृत है उसका किसी स्वप्न में शरीर की गतिविधियों से कोई संबंध नहीं होता, एक जागृत, मुक्त आत्मा का वर्तमान शरीर की गतिविधियों से कोई संपर्क नहीं होता. दूसरे शब्दों में, वह अपनी वैधानिक स्थिति का अभ्यस्त होता है, वह जीवन की शारीरिक अवधारणा को स्वीकार नहीं करता.

अभय चरणारविंद स्वामी प्रभुपाद (2014 संस्करण, अंग्रेजी), “श्रीमद् भागवतम्”, तृतीय सर्ग, अध्याय 28- पाठ 38

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