व्यक्ति को मुक्त व्यक्तित्वों द्वारा कृष्ण-कथा का श्रवण करना चाहिए.

“भगवद-गीता और श्रीमद-भागवतम का पाठ ऐसे व्यक्तियों द्वारा किया जाना चाहिए जो भौतिक कामनाओं से पूर्ण-रूपेण मुक्त (निवृत्त-तर्षैः) हों. इस भौतिक संसार में, ब्रह्मा से लेकर एक तुच्छ चींटी तक, हर कोई इन्द्रिय भोग के लिए भौतिक इच्छाओं से भरा होता है, और हर कोई इन्द्रियतृप्ति में व्यस्त है, किंतु इस तरह व्यस्त रहने पर कोई भी कृष्ण-कथा के मूल्य को पूरी तरह से नहीं समझ सकता है, चाहे वह भगवद गीता के रूप में हो या श्रीमद-भागवतम के रूप में.

यदि हम मुक्त व्यक्तियों से भगवान के परम व्यक्तित्व की महिमा सुनते हैं, तो यह श्रवण निश्चित रूप से हमें भौतिक गतिविधियों के बंधन से मुक्त कर देगा, किंतु किसी व्यावसायिक पाठक द्वारा पढ़े गए श्रीमद-भागवतम के श्रवण से हमें मुक्ति प्राप्त करने में वास्तव में सहायता नहीं मिल सकती है. कृष्ण-कथा बहुत सरल है. भगवद गीता में कहा गया है कि कृष्ण भगवान के परम व्यक्तित्व हैं. जैसा कि वे स्वयं समझाते हैं, मत्त: परतरं नान्यत किंचिद अस्ति धनंजय: “हे अर्जुन, मुझसे श्रेष्ठ कोई सत्य नहीं है।” (भ. गी. 7.7) केवल इस तथ्य को समझने से – कि कृष्ण भगवान के परम व्यक्तित्व हैं – कोई व्यक्ति मुक्त व्यक्ति बन सकता है. लेकिन, विशेष रूप से इस युग में, चूँकि लोग ऐसे बेईमान व्यक्तियों से भगवद-गीता सुनने में रुचि रखते हैं जो भगवद-गीता की सरल प्रस्तुति से विलग होते हैं और अपनी व्यक्तिगत संतुष्टि के लिए इसे विकृत करते हैं, वे वास्तविक लाभ प्राप्त करने में विफल रहते हैं. ऐसे बड़े विद्वान, राजनीतिज्ञ, दार्शनिक और वैज्ञानिक हैं जो भगवद्गीता पर अपनी दूषित विधि से बोलते हैं, और किसी भक्त से भगवान के परम व्यक्तित्व की महिमा सुनने में कोई रुचि नहीं होने के कारण लोग सामान्यतः उनका श्रवण करते हैं. एक भक्त वह है जिसके पास भगवद गीता और श्रीमद-भागवतम का पाठ करने का उद्देश्य भगवान की सेवा करने के अतिरिक्त कुछ भी अन्य नहीं हो. इसलिए श्री चैतन्य महाप्रभु ने हमें एक सिद्ध व्यक्ति (भागवत परो दिय भागवत स्थाने) से भगवान की महिमा सुनने का सुझाव दिया है. जब तक कोई व्यक्तिगत रूप से कृष्ण भावनामृत के विज्ञान में एक अनुभवी आत्मा नहीं हो, किसी नवभक्त को भगवान के बारे में श्रवण करने के लिए उसके पास नहीं जाना चाहिए, क्योंकि यह श्रील सनातन गोस्वामी द्वारा कड़ाई से निषिद्ध है, जो पद्म पुराण से यह उद्धरण देते हैं:

अवैष्णव-मुखोद्गीर्णाम् पुताम् हरि-कथामृतम
श्रवणम् नैव कर्तव्यम् सर्पोच्छिष्टम् यथा पायः

व्यक्ति को ऐसे व्यक्ति से श्रवण करने से बचना चाहिए जो वैष्णव आचरण में स्थित न हो. एक वैष्णव निवृत्त-तृष्णा होता है, अर्थात्, उसका कोई भी भौतिक उद्देश्य नहीं होता, क्योंकि उसका एकमात्र उद्देश्य कृष्ण चेतना का प्रचार करना होता है. तथाकथित विद्वान, दार्शनिक और राजनेता अपने उद्देश्यों के लिए भगवद गीता के अर्थ को विकृत करके उसके महत्व का शोषण करते हैं. इसलिए यह श्लोक चेतावनी देता है कि कृष्ण-कथा का पाठ एक ऐसे व्यक्ति द्वारा किया जाना चाहिए जो निवृत्त-तृष्णा हो. शुकदेव गोस्वामी श्रीमद-भागवतम के लिए पाठ करने वाले उचित व्यक्ति का प्रतीक हैं, और परीक्षित महाराज, जिन्होंने मृत्यु से पहले अपने राज्य और परिवार को जानबूझकर छोड़ दिया, इसका श्रवण करने के लिए उपयुक्त व्यक्ति का प्रतीक हैं. श्रीमद-भागवतम का एक योग्य पाठक बद्ध आत्माओं के लिए उचित औषधि (भवौषधि) देता है. इसलिए कृष्ण भावनामृत आंदोलन पूरे संसार में योग्य प्रचारकों को श्रीमद-भागवतम और भगवद-गीता का पाठ करने के लिए प्रशिक्षित करने का प्रयास कर रहा है, ताकि संसार के सभी भागों में सामान्य लोग इस आंदोलन का लाभ उठा सकें और इस प्रकार भौतिक अस्तित्व के त्रिगुण दुखों से मुक्त हो सकें.”

स्रोत:अभय चरणारविंद भक्तिवेदांत स्वामी प्रभुपाद (2014 संस्करण, अंग्रेज़ी), श्रीमद् भागवतम्, दसवाँ सर्ग, अध्याय 1 – पाठ 4