शून्य में लीन हो जाने की कामना भौतिक कष्ट के विरुद्ध एक प्रतिक्रिया होती है।

कभी-कभी एक जीव भौतिकवादी इन्द्रियतृप्ति के दयनीय परिणाम को समझने में सक्षम होता है। भौतिकवादी जीवन की पीड़ा और कष्टों से निराश होकर और किसी भी श्रेष्ठतर जीवन से अनभिज्ञ होने के कारण, वह एक नव-बौद्ध दर्शन को अपनाता है और तथाकथित शून्यता में शरण लेता है। लेकिन भगवान के राज्य में कोई वास्तविक शून्यता नहीं होती है। शून्यता में विलीन होने की इच्छा भौतिक पीड़ा की प्रतिक्रिया होती है; यह परम की एक मूर्त अवधारणा नहीं है। उदाहरण के लिए, यदि मुझे अपने पैर में असहनीय पीड़ा अनुभव होती है और पीड़ा ठीक नहीं हो सकती है, तो मैं अंततः अपना पैर काटने के लिए सहमत हो सकता हूँ। किंतु पीड़ा को दूर करना और अपने पैर को अक्षुण्ण रखना श्रेष्ठ होता है। इसी प्रकार, मिथ्या अहंकार के कारण हम सोचते हैं, “मैं ही सब कुछ हूँ। मैं सबसे महत्वपूर्ण व्यक्ति हूँ। कोई भी मेरे जैसा बुद्धिमान नहीं है। इस तरह से विचार करते हुए, हम लगातार पीड़ा भोगते हैं और गहन चिंता का अनुभव करते हैं। परंतु जैसे ही हम यह स्वीकार करके अहंकार को शुद्ध करते हैं कि हम कृष्ण के नगण्य शाश्वत सेवक हैं, हमारा अहंकार हमें अतीव सुख प्रदान करेगा।

स्रोत: अभय चरणारविंद. भक्तिवेदांत स्वामी प्रभुपाद (2014 संस्करण, अंग्रेज़ी), “श्रीमद्भागवतम”, ग्यारहवाँ सर्ग, अध्याय 2 – पाठ 2.