भगवान की मायावी ऊर्जा को देखने की उत्सुकता कभी-कभी पापमय भौतिक इच्छा के रूप में विकसित हो जाती है।

“श्री मार्कण्डेय द्वारा की गई प्रार्थनाओं से संतुष्ट होकर, परम भगवान ने उनसे वर माँगने के लिए कहा, और ऋषि ने कहा कि वह भगवान की मायावी ऊर्जा को देखना चाहते हैं। नर-नारायण के रूप में मार्कंडेय के सामने उपस्थित परम भगवान श्री हरि खेदपूर्वक मुस्कुराए, क्योंकि वे चाहते हैं कि उनके शुद्ध भक्त उनकी मायावी ऊर्जा से दूर रहें। भगवान की मायावी ऊर्जा को देखने की उत्सुकता कभी-कभी पापमय भौतिक इच्छा के रूप में विकसित हो जाती है। तब भी, अपने भक्त मार्कंडेय को प्रसन्न करने के लिए, भगवान ने उनके अनुरोध को स्वीकार कर लिया, वैसे ही जैसे एक पिता जो अपने पुत्र को एक हानिकारक इच्छा का अनुसरण करने के लिए मना नहीं कर पाता, उसे कुछ कष्टजनक प्रतिक्रिया का अनुभव करा सकता है ताकि वह स्वेच्छा से विरत हो जाए। इस प्रकार, यह समझते हुए कि मार्कंडेय के साथ शीघ्र ही क्या होने वाला है, भगवान उन्हें मायावी शक्ति प्रदर्शित करने की तैयारी करते हुए मुस्कराए और तत्पश्चात बदरिकाश्रम के लिए प्रस्थान कर गए। एक दिन, जब श्री मार्कण्डेय संध्या पूजा कर रहे थे, प्रलय जल ने अचानक तीनों लोकों में बाढ़ उत्पन्न कर दी। बड़ी कठिनाई से मार्कंडेय इस जल में अकेले बहुत लंबी अवधि तक विचरण करते रहे, जब तक कि उन्हें एक बरगद का वृक्ष नहीं मिल गया। उस पेड़ के एक पत्ते पर एक आकर्षक तेज से दीप्त एक शिशु लेटा हुआ था। जैसे ही मार्कंडेय पत्ते की ओर बढ़े, वे बालक की श्वास द्वारा खींच लिए गए ठीक एक मच्छर के समान, और उनके शरीर में समाहित हो गए।

बालक के शरीर के भीतर, मार्कंडेय पूरे ब्रह्मांड को ठीक वैसा ही देखकर चकित रह गए, जैसा वह प्रलय से पहले था। एक क्षण के बाद ऋषि उस बालक के उच्छ्वास के बल से बाहर निकाल दिए गए और प्रलय के सागर में वापस फेंक दिए गए। फिर, यह देखकर कि पत्ते पर वह बालक वास्तव में श्री हरि, स्वयं उनके हृदय में स्थित पारलौकिक भगवान ही थे, श्री मार्कंडेय ने उनका आलिंगन करने का प्रयास किया। किंतु उसी क्षण, सभी रहस्यमय शक्तियों के स्वामी भगवान हरि अंतर्ध्यान हो गए। तब प्रलय का जल भी लुप्त हो गया, और श्री मार्कण्डेय ने पहले के समान स्वयं को अपने आश्रम में पाया।”

स्रोत: अभय चरणारविंद. भक्तिवेदांत स्वामी प्रभुपाद (2014 संस्करण, अंग्रेज़ी), “श्रीमद्भागवतम”, बारहवाँ सर्ग, अध्याय 9 – परिचय और पाठ 7.