Hay tres categorías de seres vivos inteligentes en este mundo.
Según Śrīla Madhvācārya, existen tres categorías de seres vivos inteligentes en este mundo: semidioses, humanos comunes y demonios. Un ser que posea todas las cualidades auspiciosas, como un devoto altamente avanzado del Señor, ya sea que habite en la Tierra o en sistemas planetarios superiores, es conocido como deva o semidiós. Los humanos comunes generalmente presentan una mezcla de cualidades buenas y malas, lo que influye en sus experiencias de felicidad y sufrimiento en la Tierra. En contraste, aquellos caracterizados por la ausencia de buenas cualidades y por la oposición constante a la vida piadosa y al servicio devocional al Señor se denominan asuras o demonios.
De estas tres clases, los humanos comunes y los demonios son severamente afectados por los sufrimientos del nacimiento, la muerte y el hambre, mientras que los seres divinos, los semidioses, se encuentran libres de tales sufrimientos físicos. Los semidioses están exentos de estas dificultades porque disfrutan de los frutos de sus actos piadosos y, debido a las leyes del karma, no experimentan los grandes sufrimientos del mundo material. Como se menciona en la Bhagavad-gītā (9.20):
trai-vidyā māṁ soma-pāḥ pūta-pāpā yajñair iṣṭvā svar-gatiṁ prārthyante.
te puṇyam āsādya surendra-lokam aśnanti divyān divi deva-bhogān.
“Aquellos que estudian los Vedas y consumen jugo de soma en busca de planetas celestiales me rinden honores de manera indirecta. Obtienen un nacimiento en el planeta de Indra, donde disfrutan de los placeres divinos.” Sin embargo, el siguiente verso de la Bhagavad-gītā aclara que, una vez que se agotan los frutos de las acciones virtuosas, deben renunciar a su estatus de semidioses, así como a las delicias del reino celestial, y regresar a la Tierra como nara, o ser humano común (kṣīṇe puṇye martya-lokaṁ viśanti). De hecho, las leyes de la naturaleza son tan complejas que un individuo puede no regresar en forma humana, sino como un insecto o un árbol, dependiendo de su configuración kármica.
Fuente: A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (edición 2014), «Srimad Bhagavatam», Undécimo Canto, Capítulo 02 – Texto 49.
