„Nach Śrīla Madhvācārya gibt es drei Klassen von intelligenten Lebewesen in dieser Welt, nämlich die Halbgötter, die gewöhnlichen Menschen und die Dämonen. Ein Lebewesen, das mit allen glückverheißenden Eigenschaften ausgestattet ist – mit anderen Worten, ein hochentwickelter Verehrer des Herrn -, entweder auf der Erde oder in den höheren Planetensystemen, wird ein Deva oder Halbgott genannt. Gewöhnliche Menschen haben im Allgemeinen gute und schlechte Eigenschaften, und je nach dieser Mischung genießen und leiden sie auf der Erde. Diejenigen aber, die sich durch das Fehlen guter Eigenschaften auszeichnen und die dem frommen Leben und dem hingebungsvollen Dienst des Herrn stets feindlich gegenüberstehen, werden Asuras oder Dämonen genannt.

Von diesen drei Klassen werden die gewöhnlichen Menschen und Dämonen von Geburt, Tod und Hunger schrecklich geplagt, während die gottesfürchtigen Menschen, die Halbgötter, von solchen körperlichen Leiden verschont bleiben. Die Halbgötter halten sich von solchem Leid fern, weil sie sich an den Ergebnissen ihrer frommen Aktivitäten erfreuen; durch die Gesetze des Karmas sind sie sich des groben Leidens der materiellen Welt nicht bewusst. Wie der Herr in der Bhagavad-gītā (9.20) sagt:

trai-vidyā māṁ soma-pāḥ pūta-pāpā yajñair iṣṭvā svar-gatiṁ prārthyante
te puṇyam āsādya surendra-lokam aśnanti divyān divi deva-bhogān

„Diejenigen, die die Veden studieren und den Soma-Saft trinken und die himmlischen Planeten suchen, verehren Mich indirekt. Sie werden auf dem Planeten Indra geboren, wo sie göttliche Wonnen genießen.“ Aber der nächste Vers der Bhagavad-gītā besagt, daß man, wenn man die Ergebnisse dieser frommen Aktivitäten aufbraucht, seinen Status als Halbgott zusammen mit dem Genuß des himmlischen Reiches einbüßen muß und als nara, als gewöhnlicher Mensch, auf die Erde zurückkehren muß (kṣīṇe puṇye martya-lokaṁ viśanti). In der Tat sind die Naturgesetze so subtil, dass man vielleicht nicht einmal als Mensch auf die Erde zurückkehrt, sondern als Insekt oder Baum geboren wird, je nach der besonderen Konfiguration seines Karmas.“

Quelle: A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (Ausgabe 2014), „Srimad Bhagavatam“, Elfter Canto, Kapitel 02 – Text 49.

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