¿Krishna satisface los deseos materiales de sus devotos?

Si alguien tiene deseos o motivos materialistas en su interior, y se dedica al servicio devocional para satisfacer esos deseos, el resultado será que nunca podrá obtener el amor puro de Dios. Si alguien piensa: «Estoy practicando la conciencia de Krishna y el servicio devocional a Krishna porque deseo tal o cual opulencia», este deseo puede ser satisfecho, pero nunca alcanzará un amor tan puro por Krishna como el de las gopis. Incluso si cumple con su deber devocional, aquel que actúa por interés propio nunca podrá alcanzar la etapa del amor puro por Dios. En otras palabras, aquel que alberga deseos materiales, incluso el deseo de salvación no podrá alcanzar el amor puro por Dios. La devoción pura está libre de todo deseo; consiste simplemente en ofrecer un servicio amoroso para el bien de todo.
No hay ninguna ambición o motivo en la conciencia pura de Krishna. Toda otra función trascendental o modo de adoración es apoyada por un motivo: alguien que desea la salvación, alguien que busca la prosperidad material, alguien que aspira a ir a un planeta superior, y alguien que desea llegar a Krishnaloka. Estas ambiciones no deberían existir. Un devoto puro no tiene tales ambiciones. Un devoto puro ni siquiera desea entrar en la morada suprema de Krishna. Por supuesto que entra, pero sin ningún deseo. Simplemente aspira a dedicarse plenamente al servicio de Krishna. La perfección más elevada del servicio devocional, o conciencia de Krishna, se manifiesta cuando el devoto se niega a aceptar cualquier bendición o beneficio del Señor Supremo. A Prahlada Maharaja se le ofreció todo lo que deseaba, sólo tenía que pedirlo, pero él respondió: «Mi Señor, soy Tu eterno servidor. Es mi deber servirte, ¿cómo podría obtener algún beneficio? Entonces no sería Tu servidor, sería un mercader». Su respuesta así formulada es el signo de una persona pura.
Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura solía decir que pedirle a Dios mukti o cualquier otra cosa que no sea bhakti es como ir a ver a un hombre rico y pedirle cenizas. Otra historia cuenta que una anciana llevaba un fardo de leña seca en el bosque. De algún modo, el fardo, que era muy pesado, cayó al suelo. La anciana, muy confusa, se dijo: «¿Quién me va a ayudar a volver a ponerme este fardo sobre la cabeza? Entonces empezó a invocar a Dios, diciendo: «Que Dios me ayude». De repente, apareció Dios y le dijo: «¿Qué quieres?». Ella respondió: «Ayúdame a volver a ponerme este fardo en la cabeza». Esta es nuestra locura. Cuando Dios viene a darnos una bendición, simplemente le pedimos que nos vuelva a cargar con todos esos fardos materiales. Le pedimos más cosas materiales, una familia feliz, una gran suma de dinero, un coche nuevo o lo que sea.
Krishna es tan bueno que cumple todos los deseos de un devoto, aunque sean bendiciones materiales. Si un devoto guarda un deseo en lo más profundo de su corazón, Él también lo cumple. Él es infinitamente bueno. Sin embargo, la posición sublime del bhakti-yoga, o servicio devocional, es que el devoto puro se niega a aceptar los diferentes tipos de liberación, aunque se los ofrezca el Señor Supremo.

Fuente: A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (edición de 2014), «La Ciencia de la Autorrealización», página 340.A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (edición de 2007), «Teachings of Lord Kapila, The Son of Devahuti», página 196.