La verdad absoluta siempre es bella
A veces nos preguntamos si los términos «verdad» y «belleza» son compatibles. Es fácil aceptar la expresión de la verdad, pero dado que la verdad no siempre es bella -a menudo es sorprendente y desagradable- ¿cómo podemos expresar a la vez la verdad y la belleza? En respuesta, podemos asegurar a todos los interesados que «verdad» y «belleza» son términos compatibles. En efecto, podemos afirmar con rotundidad que la verdad real y absoluta es siempre bella. La verdad es tan bella que atrae a todo el mundo, incluida la propia verdad. La verdad es tan bella que muchos sabios, santos y devotos han renunciado a todo por ella. Mahatma Gandhi, un icono del mundo moderno, dedicó su vida a experimentar la verdad, y todas sus actividades tenían como único objetivo la verdad. ¿Por qué sólo él? Todos nosotros deseamos buscar sólo la verdad, porque la verdad no sólo es bella, sino también todopoderosa, abundante. Por desgracia, la gente no tiene información sobre la verdad real. De hecho, el 99,9% de las personas, en todos los ámbitos de la vida, sólo persiguen mentiras en nombre de la verdad. En realidad, nos atrae la belleza de la verdad, pero desde tiempos inmemoriales nos hemos acostumbrado a amar la mentira que se disfraza de verdad. Por eso, para el común de los mortales, «verdad» y «belleza» son términos incompatibles. La verdad y la belleza terrenales pueden explicarse así: Un hombre poderoso y fornido, de carácter dudoso, se enamoró de una hermosa joven. Sin embargo, la muchacha, que era hermosa en apariencia y santa en carácter, rechazaba sus insinuaciones. Ella le pidió que esperara siete días y fijó una fecha para encontrarse. El hombre aceptó y comenzó a esperar esperanzado. Para demostrarle la diferencia entre la belleza real y la verdad absoluta, la santa muchacha adoptó un método muy instructivo. Tomó dosis muy fuertes de laxantes y purgantes y, durante siete días, tuvo continuamente heces sueltas y vomitó todo lo que comía. Guardó todas las deposiciones sueltas y los vómitos en frascos adecuados y esperó ansiosamente al hombre que iba a encontrarse con ella. Cuando el hombre apareció a la hora acordada, bien vestido y con buenos modales, no reconoció a la muchacha por su lamentable aspecto, a pesar de que ella le aseguró que era realmente la hermosa muchacha que debía encontrar. Luego, la muchacha le dijo al hombre poderoso que había separado los ingredientes de su belleza y los había guardado en frascos. También le dijo que él podía disfrutar de esos jugos de belleza. Cuando el poético mundano pidió que le mostrara esos jugos de belleza, se dirigió al recipiente de heces sueltas y vómito líquido, que emanaban un olor insoportablemente malo. Así toda la historia de la belleza líquida le fue revelada. Finalmente, por la gracia de la santa muchacha, este hombre de bajo carácter fue capaz por fin de distinguir entre la sombra y la sustancia, entre ilusión y realidad. La situación de este hombre era similar a la de cada uno de nosotros que nos sentimos atraídos por la falsa belleza material. La muchacha tenía un cuerpo material bellamente desarrollado de acuerdo con los deseos de su mente, pero en realidad ella estaba aparte de ese cuerpo material temporal y de esa mente. Ella era de hecho una chispa espiritual, y también lo era el amante que se sintió atraído por su falsa piel. Sin embargo, los intelectuales y estéticos mundanos se engañan con la belleza exterior y la atracción de la verdad relativa y no son conscientes de la chispa espiritual, que es verdad y belleza al mismo tiempo. La chispa espiritual es tan bella que cuando abandona el llamado cuerpo bello, que en realidad está lleno de heces y vómito, nadie quiere tocar ese cuerpo, aunque esté decorado con un costoso traje. Todos perseguimos una verdad falsa, relativa, que es incompatible con la belleza real. La verdad real, sin embargo, es permanentemente bella, conservando el mismo nivel de belleza durante innumerables años. Esa chispa espiritual es indestructible. La belleza de la piel exterior puede ser destruida en pocas horas simplemente por una dosis de un fuerte purgante, pero la belleza de la verdad es indestructible y siempre la misma. Desgraciadamente, los artistas e intelectuales mundanos ignoran esta hermosa chispa del espíritu. También ignoran todo el fuego que es la fuente de estas chispas espirituales, e ignoran las relaciones entre las chispas y el fuego, que toman la forma de pasatiempos trascendentales. Cuando esos pasatiempos se despliegan aquí por la gracia del Todopoderoso, los necios que no pueden ver más allá de sus sentidos confunden esos pasatiempos de verdad y belleza con las manifestaciones de heces sueltas y vómito descritas anteriormente. Así, desesperados, se preguntan cómo pueden tener lugar al mismo tiempo la verdad y la belleza. Los mundanos no saben que la entidad espiritual en su conjunto es la persona bella que todo lo atrae. Ignoran que Él es la sustancia primera, la fuente primera y manantial de todo lo que es. Las infinitesimales chispas espirituales, siendo partes y parcelas de ese espíritu entero, son cualitativamente iguales en belleza y eternidad. La única diferencia es que el todo es eternamente el todo y las partes son eternamente las partes. Sin embargo, ambos son la verdad absoluta, la belleza absoluta, el conocimiento absoluto, la energía absoluta, la renuncia absoluta y la opulencia absoluta. Aunque esté escrita por el mayor poeta o intelectual mundano, cualquier literatura que no describa la verdad y la belleza absoluta no es más que un cúmulo de heces sueltas y vómitos de la verdad relativa. La verdadera literatura es la que describe la verdad y la belleza perfectas del Absoluto
Fuente: A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (edición de 2014), «La ciencia de la autorrealización», página 41.
