¿Cómo nos influye el mundo material?

¿Cómo es regulada la naturaleza material? Está sujeta a una maquinaria compuesta por los tres modos de influencia. Karanam guna-sango ‘sya sad-asad-yoni-janmasu [Bg. 13.22]. Las personas entran en contacto con estos tres modos de influencia de la naturaleza y, por lo tanto, se ven «afectadas». Sabemos que, si contraemos una enfermedad, a sabiendas o sin saberlo, esa enfermedad se desarrollará. Esta es la ley de la naturaleza. Aunque no sepas cuándo o cómo contrajiste una determinada enfermedad, eso no es excusa. Tienes que sufrirla.

Del mismo modo, hay tres modos de influencia de la naturaleza material por los que puedes ser «afectado»: bondad, pasión e ignorancia. No saber no es excusa. En un juicio, decir «Señoría, no sabía que me castigarían por robar» no te eximirá de tu responsabilidad ante el magistrado o el juez. Si las leyes gubernamentales son estrictas, imagínate lo estrictas que son las leyes de la naturaleza material.
Seamos o no conscientes de ello, en esta existencia nos vemos afectados por una combinación particular de los modos de influencia de la naturaleza material, y así es como creamos nuestro próximo cuerpo. Existen 8.400.000 variedades diferentes de formas de vida. ¿A qué se debe esto? La respuesta se encuentra en el Bhagavad-gita: karanam guna-sangah. Hay tantas especies diferentes de vida porque cada entidad viviente se ve afectada por una combinación particular de las influencias de la naturaleza material. Este ciclo continúa sin fin. «Interminable» significa que no sabemos cuándo comenzó este proceso ni cuándo terminará. Por eso lo llamamos perpetuo.
En esta existencia humana, tenemos el privilegio de poder estudiar todas estas cosas: la naturaleza de la entidad viviente, su interacción con el mundo material y su transmigración en diferentes cuerpos. La primera noción esencial es que no somos el cuerpo. Así pues, al comienzo mismo del Bhagavad-gita, el Señor Krishna trata de hacernos comprender que no somos este cuerpo, sino los propietarios u ocupantes del mismo. Esta es Su enseñanza inaugural. Una vez asimilada esta idea, podemos trascender el simple plano corporal.

Fuente: A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (edición de 2014), «La ciencia de la autorrealización», página 68.