Dans la conscience de Krishna, rien n’est interdit, mais tout est rendu yukta, réglementé de manière appropriée.

Il faut observer les règles et règlements prescrits, comme le confirme la Bhagavad-gita, yuktahara-viharasya. Lorsqu’une personne s’engage dans le service de dévotion dans la conscience de Krishna, elle doit toujours manger, dormir, se défendre et s’accoupler parce que ce sont des nécessités du corps. Mais il accomplit ces activités de manière réglementée. Il doit manger du Krishna-prasada. Il doit dormir selon des principes réglementés. Le principe est de réduire la durée du sommeil et de réduire l’alimentation, en ne prenant que ce qui est nécessaire pour maintenir le corps en forme. En bref, le but est le progrès spirituel et non la satisfaction des sens. De même, il est nécessaire de restreindre la vie sexuelle. La vie sexuelle n’est destinée qu’à engendrer des enfants conscients de Krishna. Autrement, la vie sexuelle n’est pas nécessaire. Rien n’est interdit, mais tout est rendu yukta, réglementé, avec l’objectif supérieur toujours à l’esprit. En suivant toutes ces règles de vie, on se purifie et toutes les idées fausses dues à l’ignorance deviennent nulles. Il est expressément indiqué ici que les causes de la servitude matérielle sont entièrement surmontées.
L’enseignement sanskrit d’anartha-nivritti indique que ce corps n’est pas désirable. Nous, en tant qu’âmes spirituelles, n’avons jamais eu besoin de ce corps matériel. Cependant, du fait de notre désir de rechercher la satisfaction à travers un corps matériel, nous en sommes pourvus sous l’emprise de l’énergie matérielle, agissant sous la direction de la Personnalité Suprême de la Divinité. Lorsque nous retrouvons notre place originelle en tant que serviteurs du Seigneur Suprême, nous commençons à oublier les besoins du corps et finissons par oublier le corps lui-même.
Parfois, pendant un rêve, nous revêtons un corps particulier avec lequel nous évoluons durant ce rêve. Il peut m’arriver de rêver que je vole dans le ciel, que je me promène dans une forêt, ou que je me trouve dans un lieu inconnu. Cependant, dès que je me réveille, j’oublie tous ces corps. De la même manière, lorsqu’une personne est consciente de Krishna et lui est pleinement dévouée, elle oublie tous ses changements de corps. Nous changeons constamment de corps, dès notre naissance dans le ventre de notre mère. Mais lorsque nous sommes éveillés à la conscience de Krishna, tous ces corps deviennent insignifiants. En effet, la priorité est l’engagement de l’âme dans la vraie vie spirituelle. Les besoins corporels passent au second plan, car l’engagement de l’âme dans la vraie vie spirituelle est incontournable. Les activités du service de dévotion dans la pleine conscience de Krishna sont la source de notre élévation vers la transcendance. Les mots « bhagavaty atma-samsraye » désignent la Personnalité Divine comme l’âme suprême, ou l’âme de chacun. Dans la Bhagavad-gita, Krishna dit, « bijam mam sarva-bhutanam » : « Je suis la semence de toutes les entités. » En se réfugiant auprès de l’Être suprême grâce au processus du service de dévotion, on se place pleinement dans le concept de la Personnalité Divine. Comme le décrit Kapila, « mad-guna-sruti-matrena », quiconque est pleinement conscient de Krishna et situé dans la Personnalité Divine est immédiatement empli d’amour pour Dieu dès qu’il entend parler des qualités transcendantes du Seigneur.

Source : A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (édition 2014), « Srimad Bhagavatam », Troisième Chant, Chapitre 33 – Texte 26