Warum wird sraddha durchgeführt?
„In der Bhagavad-gita (9.25) heißt es: pitrn yanti pitr-vratah. Diejenigen, die am Wohlergehen der Familie interessiert sind, werden pitr-vratah genannt. Es gibt einen Planeten namens Pitrloka, und die vorherrschende Gottheit dieses Planeten wird Aryama genannt. Er ist so etwas wie ein Halbgott, und indem man ihn zufriedenstellt, kann man geisterhaften Familienmitgliedern helfen, einen groben Körper zu entwickeln. Diejenigen, die sehr sündig sind und an ihrer Familie, ihrem Haus, ihrem Dorf oder ihrem Land hängen, erhalten keinen grobstofflichen Körper aus materiellen Elementen, sondern bleiben in einem feinstofflichen Körper, der aus Geist, Ego und Intelligenz besteht. Diejenigen, die in solchen subtilen Körpern leben, werden Geister genannt. Diese Geisterposition ist sehr schmerzhaft, denn ein Geist hat Intelligenz, Verstand und Ego und möchte das materielle Leben genießen, aber da er keinen grobstofflichen Körper hat, kann er nur Unruhe stiften, weil er keine materielle Befriedigung sucht. Es ist die Pflicht der Familienmitglieder, insbesondere des Sohnes, dem Halbgott Aryama oder Lord Vishnu Opfergaben zu bringen. Seit jeher geht in Indien der Sohn eines Verstorbenen nach Gaya und bringt in einem dortigen Vishnu-Tempel Opfergaben zum Wohle seines geisterhaften Vaters dar. Es ist nicht so, dass jeder Vater ein Geist wird, aber die Opfergaben von pinda werden den Lotusfüßen von Lord Vishnu dargebracht, damit ein Familienmitglied, das zufällig ein Geist wird, mit einem groben Körper begünstigt wird. Wenn man sich jedoch daran gewöhnt hat, die Prasada von Lord Vishnu einzunehmen, gibt es keine Chance, dass man ein Geist oder irgendetwas Niedrigeres als ein menschliches Wesen wird. In der vedischen Zivilisation gibt es eine Darbietung, die sraddha genannt wird, bei der die Nahrung mit Glauben und Hingabe dargebracht wird. Wenn man mit Glauben und Hingabe Opfergaben darbringt – entweder zu den Lotusfüßen von Lord Vishnu oder zu seinem Stellvertreter in Pitrloka, Aryama -, werden die Vorfahren materielle Körper erlangen, um die ihnen zustehenden materiellen Freuden zu genießen. Mit anderen Worten, sie müssen nicht zu Geistern werden.
Quelle: A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (Ausgabe 2014), „Srimad Bhagavatam“, Vierter Canto, Kapitel 18 – Text 18
