In der materiellen Welt leidet der Mensch auf Schritt und Tritt, er wird nicht aufhören, zu genießen.
Es wird gesagt, dass eine Frau, die nicht schwanger ist, nicht verstehen kann, wie schwer es ist, ein Kind zu gebären. Bandhya ki bujhibe prasava-vedana. Das Wort bandhya bedeutet eine unfruchtbare Frau. Eine solche Frau kann kein Kind gebären. Wie kann sie dann den Schmerz der Geburt wahrnehmen? Nach der Philosophie von Prajapati Daksa sollte eine Frau zuerst schwanger werden und dann die Schmerzen der Geburt erfahren. Wenn sie dann intelligent ist, wird sie nicht wieder schwanger werden wollen. Dies ist jedoch nicht der Fall. Die Lust am Sex ist so stark, dass eine Frau schwanger wird und bei der Geburt leidet, aber trotz ihrer Erfahrung wieder schwanger wird. Nach Daksas Philosophie sollte man sich auf den materiellen Genuss einlassen, damit man, nachdem man die Qualen dieses Genusses erfahren hat, automatisch auf ihn verzichtet. Die materielle Natur ist jedoch so stark, dass ein Mensch, auch wenn er auf Schritt und Tritt leidet, nicht aufhören wird, zu genießen (trpyanti neha krpana-bahu-duhkha-bhajah). Unter diesen Umständen kann der schlummernde Geist der Entsagung nicht geweckt werden, es sei denn, man findet die Verbindung zu einem Gottgeweihten wie Narada Muni oder seinem Diener in der Schülernachfolge. Es ist keine Tatsache, dass man automatisch losgelöst wird, weil der materielle Genuss so viele schmerzhafte Bedingungen mit sich bringt. Man braucht die Segnungen eines Gottgeweihten wie Narada Muni. Dann kann man sich von seiner Anhaftung an die materielle Welt lossagen. Die Jungen und Mädchen der Krishna-Bewußtseinsbewegung haben den Geist des materiellen Genusses aufgegeben, nicht durch Übung, sondern durch die Gnade von Sri Chaitanya Mahaprabhu und seinen Dienern.
Quelle: A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (Ausgabe 2014), „Srimad Bhagavatam“, Sechster Canto, Kapitel 05 – Text 41
