Yoga-Praxis kann erfolgreich von Personen, die eine sehr lange Dauer des Lebens haben durchgeführt werden.

„Die acht Abteilungen der Yoga-Praxis werden beschrieben als (1) Kontrolle der Sinne, (2) strikte Befolgung der Regeln und Vorschriften, (3) Praxis der verschiedenen Sitzhaltungen, (4) Kontrolle des Atems, (5) Zurückziehen der Sinne von den Sinnesobjekten, (6) Konzentration des Geistes, (7) Meditation und (8) Selbstverwirklichung. Nach der Selbstverwirklichung gibt es acht weitere Stufen der Vollkommenheit, die als Yoga-Siddhis bezeichnet werden. Das System des Yoga beinhaltet die Kontrolle des Geistes, und der Herr des Geistes ist Aniruddha. Es heißt, dass Aniruddha vierhändig ist, mit Sudarsana cakra, Muschel, Keule und Lotosblume. Es gibt vierundzwanzig Formen von Vishnu, jede mit einem anderen Namen. Von diesen vierundzwanzig Formen werden Sankarsana, Aniruddha, Pradyumna und Vasudeva sehr schön im Caitanya-caritamrta dargestellt, wo es heißt, dass Aniruddha von den Yogis verehrt wird. Die Meditation über die Leere ist eine moderne Erfindung des fruchtbaren Gehirns eines Spekulanten. Tatsächlich sollte der Prozess der Yoga-Meditation, wie in diesem Vers vorgeschrieben, auf die Form von Aniruddha fixiert werden. Indem man auf Aniruddha meditiert, kann man sich von der Aufregung der Annahme und Ablehnung befreien. Wenn der Geist auf Aniruddha fixiert ist, wird man allmählich gottverwirklicht; man nähert sich dem reinen Status des Krishna-Bewusstseins, das das höchste Ziel des Yoga ist.

Es wird hier gesagt, dass Kardama Muni zehntausend Jahre lang im Yoga meditierte, bevor er die Vollkommenheit erreichte. In ähnlicher Weise haben wir Informationen, dass Valmiki Muni ebenfalls sechzigtausend Jahre lang Yoga-Meditation praktizierte, bevor er Vollkommenheit erlangte. Daher kann die Yogapraxis von Personen erfolgreich durchgeführt werden, die eine sehr lange Lebenszeit haben, z.B. hunderttausend Jahre; auf diese Weise ist es möglich, Vollkommenheit im Yoga zu erreichen. Andernfalls gibt es keine Möglichkeit, wirkliche Vollkommenheit zu erlangen. Das Befolgen der Regeln, die Kontrolle der Sinne und das Üben der verschiedenen Sitzhaltungen sind lediglich die vorbereitenden Übungen. Wir wissen nicht, wie die Menschen von dem falschen Yogasystem gefangen genommen werden können, in dem behauptet wird, dass man allein durch fünfzehn Minuten tägliches Meditieren die Vollkommenheit erlangen kann, mit Gott eins zu werden. Dieses Zeitalter (Kali-Yuga) ist das Zeitalter des Bluffens und des Streits. In Wirklichkeit gibt es keine Möglichkeit, die Vollkommenheit des Yoga durch solch dürftige Vorschläge zu erreichen. In der vedischen Literatur wird zur Betonung dreimal deutlich gesagt, dass es in diesem Zeitalter (Kali-yuga) keine andere Alternative gibt, keine andere Alternative, keine andere Alternative als harer nama, das Chanten des heiligen Namens des Herrn.“

Quelle: „A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (Ausgabe 2014), “ Srimad Bhagavatam“, Dritter Canto, Kapitel 21 – Text 04 & 06 A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (Ausgabe 2014), “ Srimad Bhagavatam“, Dritter Gesang, Kapitel 26 – Text 28