Le corps engagé dans le service de Krishna ne doit pas être perçu comme matériel.
Srila Rupa Gosvami déclare :
prapancikataya buddhya hari-sambandhi-vastunah
mumuksubhih parityago vairagyam phalgu kathyate
« Celui qui rejette les choses sans comprendre leur lien avec Krishna est incomplet dans son renoncement. » (Bhakti-rasamrta-sindhu 1.2.66) Lorsque le corps est consacré au service du Seigneur, il ne doit pas être considéré comme matériel. Parfois, le corps spirituel du maître est mal interprété. Cependant, Srila Rupa Gosvami explique : prapancikataya buddhya hari-sambandhi-vastunah. Ainsi, le corps pleinement engagé dans le service de Krishna ne doit pas être négligé en tant que matière. Celui qui le fait est faux dans son renoncement. Si le corps n’est pas correctement entretenu, il se dégrade et se dessèche, à l’image d’un arbre déraciné, incapable de donner des fleurs ou des fruits. C’est pourquoi les Védas stipulent :
om iti satyam nety anrtam tad etat-puspam phalam vaco yat satyam sahesvaro yasasvi kalyana-kirtir bhavita ; puspam hi phalam vacah satyam vadaty athaitan-mulam vaco yad anrtam yad yatha vrksa avirmulah susyati, sa udvartata evam evanrtam vadann avirmulam atmanam karoti, sa susyati sa udvartate, tasmad anrtam na vaded dayeta tv etena.
L’idée est que les actions entreprises avec l’aide du corps pour satisfaire la Vérité Absolue (om tat sat) ne sont jamais temporaires, elles sont éternelles, même si elles sont réalisées par un corps temporaire. Ainsi, il est essentiel de prendre soin du corps de manière appropriée. Étant temporaire et non permanent, le corps ne doit pas être exposé à des dangers tels qu’être dévoré par un tigre ou attaqué par un ennemi. Toutes les précautions doivent être prises pour préserver le corps.
Source : A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (édition 2014), « Srimad Bhagavatam », Huitième Cantique, Verset 19 – Texte 40
