Si uno ofrece sus actividades al Señor Kṛṣṇa sin buscar disfrutar de los resultados, su mente se purifica.

Al ofrecer sus actividades al Señor Kṛṣṇa sin anhelar los frutos de estas, la mente de una persona se purifica. Esta purificación permite que surja, de manera natural, el conocimiento trascendental, ya que tal comprensión es el efecto natural de una conciencia pura. Cuando la mente se sumerge en el conocimiento supremo, puede alcanzar un nivel espiritual, como se menciona en la Bhagavad-gītā (18.54):

brahma-bhūtaḥ prasannātmā na śocati na kānkṣati
samaḥ sarveṣu bhūteṣu mad-bhaktiṁ labhate parām

“Aquel que está establecido en la conciencia trascendental realiza el Brahman Supremo. No se lamenta ni desea nada; es imparcial hacia todos los seres vivos. En este estado, alcanza la forma más elevada de servicio devoto hacia Mí”.

Al dedicar sus actividades al Señor Supremo, la persona purifica su mente hasta cierto grado, logrando así la etapa inicial de conciencia espiritual. No obstante, incluso en esta fase, puede resultar complicado estabilizar completamente la mente en un ámbito espiritual. En este punto, es crucial evaluar de manera objetiva la propia situación, reconociendo las impurezas materiales que aún persisten en la mente. En consecuencia, como indica este verso, uno debe intensificar sus esfuerzos devocionales prácticos para servir al Señor. Si alguien se visualiza erróneamente como completamente liberado o se vuelve complaciente en su camino espiritual, existe un riesgo considerable de caer nuevamente en un estado inferior.

Fuente: A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (edición 2014), «Srimad Bhagavatam», Undécimo Canto, Capítulo 11 – Texto 22.