El devoto puro se dedica constantemente a incrementar la felicidad trascendental del Señor.
La Suprema Personalidad de Dios es autosuficiente, pero para disfrutar de Su dicha trascendental, necesita la colaboración de Sus devotos. En Vrindavana, por ejemplo, aunque el Señor Krishna es completo en Sí mismo, anhela la ayuda de Sus devotos, como los vaqueros y las gopis, para amplificar Su felicidad trascendental. Estos devotos puros, que pueden incrementar la capacidad de placer de la Suprema Personalidad de Dios, son, sin duda, muy queridos por Él. La Suprema Personalidad de Dios no solo goza de la compañía de Sus devotos, sino que, dado que es ilimitado, desea aumentar indefinidamente el número de Sus devotos. Por esta razón, desciende al mundo material para inspirar a los no devotos y a las entidades vivientes rebeldes a regresar a casa, de vuelta a Dios. Él les invita a rendirse a Él porque, siendo ilimitado, desea incrementar Su cantidad de devotos de manera infinita. El movimiento de la conciencia de Krishna es un esfuerzo por aumentar constantemente el número de devotos puros del Señor Supremo. Es indiscutible que un devoto que contribuye en este propósito de satisfacer a la Suprema Personalidad de Dios se convierte indirectamente en un controlador del Señor Supremo. Aunque el Señor Supremo posee seis opulencias, no experimenta felicidad trascendental sin Sus devotos. Un ejemplo que se puede mencionar en este contexto es que si un hombre muy rico carece de hijos, no siente felicidad plena. De hecho, en ocasiones, un hombre adinerado adopta un hijo para completar su dicha. La ciencia de la felicidad trascendental es comprendida por el devoto puro. Por lo tanto, el devoto puro se ocupa continuamente en aumentar la felicidad trascendental del Señor.
Fuente: A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (edición 2014), «Srimad Bhagavatam», Noveno Canto, Capítulo 4 – Texto 64
