Wenn ein Gottgeweihter sein Bad an einem Wallfahrtsort nimmt, werden die sündigen Reaktionen, die von sündigen Menschen hinterlassen werden, neutralisiert.

Wenn ein reiner Gottgeweihter zu einem Wallfahrtsort geht, möchte er diesen heiligen Wallfahrtsort reinigen. Viele sündige Menschen baden in den heiligen Wassern der Pilgerstätten. Sie baden in den Gewässern des Ganges und der Yamuna an Orten wie Prayaga, Vrindavana und Mathura. Auf diese Weise werden die sündigen Menschen gereinigt, aber ihre sündigen Handlungen und Reaktionen bleiben an den heiligen Pilgerstätten. Wenn ein Gottgeweihter kommt, um an diesen Pilgerstätten ein Bad zu nehmen, werden die sündigen Reaktionen, die die sündigen Menschen hinterlassen haben, durch den Gottgeweihten neutralisiert. Tirthi-kurvanti tirthani svantah-sthena gada-bhrta (Bhag. 1.13.10). Da der Gottgeweihte die Höchste Persönlichkeit Gottes immer in seinem Herzen trägt, wird jeder Ort, an den er geht, zu einer Pilgerstätte, zu einem heiligen Ort, um die Höchste Persönlichkeit Gottes zu verstehen. Es ist daher die Pflicht eines jeden, sich mit einem reinen Gottgeweihten zu verbinden und so Freiheit von materieller Verunreinigung zu erlangen. Jeder sollte die Vorteile der wandernden Gottgeweihten nutzen, deren einzige Aufgabe es ist, bedingte Seelen aus den Fängen der Maya zu befreien.

Quelle: A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (Ausgabe 2014), „Srimad Bhagavatam“, Vierter Canto, Kapitel 30 – Text 37