Es gibt zwei Arten, ständig an Krishna zu denken – als Devotee und als Feind.

„In der Bhagavad-gita (4.10) sagt der Herr: vita-raga-bhaya-krodha man-maya mam upasritah bahavo jnana-tapasa puta mad-bhavam agatah „Befreit von Anhaftung, Angst und Zorn, völlig in Mich vertieft und Zuflucht zu Mir nehmend, wurden viele, viele Menschen in der Vergangenheit durch die Erkenntnis von Mir gereinigt – und so erlangten sie alle transzendentale Liebe zu Mir.““ Es gibt zwei Arten, ständig an Krishna zu denken – als Devotee und als Feind. Ein Gottgeweihter wird natürlich durch sein Wissen und Tapasya frei von Furcht und Zorn und wird ein reiner Gottgeweihter. In ähnlicher Weise denkt ein Feind, obwohl er Krishna feindlich gesinnt ist, ständig an Ihn und wird ebenfalls gereinigt. Dies wird an anderer Stelle in der Bhagavad-gita (9.30) bestätigt, wo der Herr sagt: api cet su-duracaro bhajate mam ananya-bhak sadhur eva sa mantavyah samyag vyavasito hi sah „Selbst wenn jemand die abscheulichsten Handlungen begeht, ist er, wenn er sich dem hingebungsvollen Dienst widmet, als heilig zu betrachten, weil er sich in der richtigen Position befindet.“ Ein Gottgeweihter verehrt den Herrn zweifelsohne mit großer Aufmerksamkeit. In ähnlicher Weise wird ein Feind (suduracarah), der immer an Krishna denkt, zu einem geläuterten Gottgeweihten. Das Beispiel, das hier gegeben wird, betrifft den Graswurm, der bienenähnlich wird, weil er ständig an die Biene denkt, die ihn zwingt, in ein Loch zu gehen. Indem der Graswurm in seiner Angst immer an die Biene denkt, beginnt er, sich in eine Biene zu verwandeln. Dies ist ein praktisches Beispiel. Lord Krishna erscheint in dieser materiellen Welt zu zwei Zwecken – paritranaya sadhunam vinasaya ca duskrtam: um die Gottgeweihten zu schützen und die Dämonen zu vernichten. Die Sadhus und Gottgeweihten denken sicherlich immer an den Herrn, aber die Duskrtis, die Dämonen wie Kamsa und Sisupala, denken auch an Krishna, um ihn zu töten. Indem sie an Krishna denken, erlangen sowohl die Dämonen als auch die Gottgeweihten die Befreiung aus den Fängen der materiellen Maya.“

Quelle: A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (Ausgabe 2014), „Srimad Bhagavatam“, Siebter Canto, Kapitel 01 – Text 29