Ein Gottgeweihter ist in jedem Zustand seines Lebens glücklich.

Als der Herr auf dem Thron von Hiranyakasipu saß, gab es niemanden, der protestierte; kein Feind trat im Namen von Hiranyakasipu vor, um mit dem Herrn zu kämpfen. Das bedeutet, dass seine Vorherrschaft von den Dämonen sofort akzeptiert wurde. Ein weiterer Punkt ist, dass, obwohl Hiranyakasipu den Herrn als seinen erbittertsten Feind behandelte, er der treue Diener des Herrn in Vaikuntha war, und deshalb zögerte der Herr nicht, sich auf den Thron zu setzen, den Hiranyakasipu so mühsam geschaffen hatte. Srila Visvanatha Cakravarti Thakura bemerkt in diesem Zusammenhang, dass große heilige Personen und rsis dem Herrn manchmal mit großer Sorgfalt und Aufmerksamkeit wertvolle Sitze anbieten, die mit vedischen Mantras und Tantras geweiht sind, aber dennoch setzt sich der Herr nicht auf diese Throne. Hiranyakasipu jedoch war früher Jaya, der Türhüter am Vaikuntha-Tor, und obwohl er durch den Fluch der brahmanas gefallen war und die Natur eines Dämons angenommen hatte, und obwohl er dem Herrn nie etwas als Hiranyakasipu dargebracht hatte, ist der Herr so liebevoll zu Seinem Verehrer und Diener, dass Er dennoch Freude daran fand, auf dem Thron zu sitzen, den Hiranyakasipu geschaffen hatte. In dieser Hinsicht ist es zu verstehen, dass ein Gottgeweihter in jedem Zustand seines Lebens glücklich ist.

Quelle: A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (Ausgabe 2014), „Srimad Bhagavatam“, Siebter Canto, Kapitel 08 – Text 34