Zu Beginn seines Lebens war Ajamila sicherlich sehr rein, und er verkehrte mit Gottgeweihten und Brahmanen; aufgrund dieser frommen Tätigkeit wurde er, obwohl er gefallen war, inspiriert, seinen Sohn Narayana zu nennen. Sicherlich war dies auf den guten Rat zurückzuführen, den ihm die Höchste Persönlichkeit Gottes von innen heraus gegeben hatte. Wie der Herr in der Bhagavad-gita (15.15) sagt, sarvasya caham hrdi sannivisto mattah smrtir jnanam apohanam ca: „Ich sitze im Herzen eines jeden, und von Mir kommen Erinnerung, Wissen und Vergessen.“ Der Herr, der in jedermanns Herzen sitzt, ist so gütig, dass, wenn man Ihm jemals einen Dienst erwiesen hat, der Herr ihn niemals vergisst. So gab der Herr Ajamila von innen heraus die Gelegenheit, seinen jüngsten Sohn Narayana zu nennen, damit er in Zuneigung ständig „Narayana! Narayana!“ rief und so vor dem schrecklichsten und gefährlichsten Zustand zum Zeitpunkt seines Todes bewahrt wurde. Das ist die Barmherzigkeit Krishnas. Guru-Krishna-prasade paya bhakti-lata-bija: Durch die Barmherzigkeit des Gurus und Krishnas erhält man den Samen von bhakti. Diese Verbindung bewahrt einen Gottgeweihten vor der größten Angst. In unserer Krishna-Bewusstseinsbewegung ändern wir daher den Namen eines Gottgeweihten in eine Form, die ihn an Vishnu erinnert. Wenn sich der Gottgeweihte zum Zeitpunkt des Todes an seinen eigenen Namen erinnern kann, wie zum Beispiel Krishnadasa oder Govinda dasa, kann er vor der größten Gefahr bewahrt werden. Deshalb ist die Änderung der Namen zum Zeitpunkt der Einweihung unerlässlich. Die Krishna-Bewusstseinsbewegung ist so sorgfältig, dass sie einem eine gute Gelegenheit bietet, sich auf die eine oder andere Weise an Krishna zu erinnern.
Quelle: A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (Ausgabe 2014), „Srimad Bhagavatam“, Sechster Canto, Kapitel 02 – Text 32
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