Selbst wenn ein Gottgeweihter umständehalber hinfällt, gibt Krishna ihm unter allen Umständen Schutz.

„Gottgeweihte fallen im Allgemeinen nicht zu Boden, aber wenn sie es doch tun, gibt ihnen der Herr aufgrund ihrer starken Bindung an Ihn unter allen Umständen Schutz. Selbst wenn Gottgeweihte zu Boden fallen, sind sie immer noch stark genug, um die Köpfe ihrer Feinde zu überqueren. Wir haben in der Tat gesehen, dass unsere Kṛṣṇa-Bewusstseinsbewegung viele Gegner hat, wie z.B. die „Deprogrammierer“, die ein schweres Gerichtsverfahren gegen die Gottgeweihten eingeleitet haben. Wir dachten, dass es lange dauern würde, diesen Fall beizulegen, aber weil die Gottgeweihten von der Höchsten Persönlichkeit Gottes beschützt wurden, gewannen wir den Fall unerwartet an einem Tag. So wurde ein Fall, von dem erwartet wurde, daß er sich über Jahre hinziehen würde, an einem Tag beigelegt, und zwar dank des Schutzes der Höchsten Persönlichkeit Gottes, der in der Bhagavad-gītā (9.31) versprochen hat: kaunteya pratijānīhi na me bhaktaḥ praṇaśyati: „O Sohn von Kuntī, verkünde es kühn, daß Mein Gottgeweihter niemals zugrunde geht.“ In der Geschichte gibt es viele Beispiele von Gottgeweihten wie Citraketu, Indradyumna und Mahārāja Bharata, die umständehalber zu Fall kamen, aber dennoch beschützt wurden. Mahārāja Bharata zum Beispiel dachte aufgrund seiner Anhaftung an ein Reh zum Zeitpunkt des Todes an das Reh, und deshalb wurde er in seinem nächsten Leben ein Reh (yaṁ yaṁ vāpi smaran bhāvaṁ tyajaty ante kalevaram). Aufgrund des Schutzes durch die Höchste Persönlichkeit Gottes erinnerte sich der Hirsch jedoch an seine Beziehung zum Herrn und wurde daraufhin in einer guten brahmanischen Familie geboren und verrichtete hingebungsvollen Dienst (śucīnāṁ śrīmatāṁ gehe yoga-bhraṣṭo ‚bhijāyate). In ähnlicher Weise fiel Citraketu hinunter und wurde zu einem Dämon, Vṛtrāsura, aber auch er wurde beschützt. Selbst wenn man also vom Pfad des bhakti-yoga abfällt, wird man letztendlich gerettet. Wenn ein Gottgeweihter stark im hingebungsvollen Dienst verankert ist, hat die Höchste Persönlichkeit Gottes versprochen, ihn zu beschützen (kaunteya pratijānīhi na me bhaktaḥ praṇaśyati). Aber selbst wenn ein Gottgeweihter umständehalber hinfällt, wird er von Mādhava beschützt. Das Wort Mādhava ist bedeutsam. Mā, Mutter Lakṣmī, die Mutter aller Üppigkeiten, ist immer bei der Höchsten Persönlichkeit Gottes, und wenn ein Gottgeweihter mit der Höchsten Persönlichkeit Gottes in Verbindung steht, sind alle Üppigkeiten des Herrn bereit, ihm zu helfen. yatra yogeśvaraḥ kṛṣṇo yatra pārtho dhanur-dharaḥ tatra śrīr vijayo bhūtir dhruvā nītir matir mama (Bg. 18.78) Wo immer es die Höchste Persönlichkeit Gottes, Kṛṣṇa, und Seinen Gottgeweihten Arjuna, Pārtha, gibt, gibt es Sieg, Überfluss, außergewöhnliche Kraft und Moral. Der Reichtum eines Gottgeweihten ist nicht das Ergebnis von karma-kāṇḍa-vicāra. Ein Gottgeweihter wird immer von allen Reichtümern des Höchsten Herrn beschützt, von denen ihn niemand berauben kann (teṣāṁ nityābhiyuktānāṁ yoga-kṣemaṁ vahāmy aham). So kann ein Gottgeweihter nicht von irgendwelchen Gegnern besiegt werden. Ein Gottgeweihter sollte daher nicht wissentlich vom Pfad der Hingabe abweichen. Dem hingebungsvollen Gottgeweihten ist aller Schutz durch die Höchste Persönlichkeit Gottes zugesichert.“

Quelle: A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (Ausgabe 2014), „Srimad Bhagavatam“, Zehnter Canto, Kapitel 02 – Text 33