¿Por qué se considera preciosa la forma de vida humana?
Cuando este cuerpo llega a su fin, no hay garantía de cuál será la forma que adoptarás después. Imaginemos que en mi próxima vida me encuentro por casualidad en el cuerpo de un árbol. Durante miles de años, tendría que permanecer erguido. Pero la gente no es muy seria. Incluso dicen: “¿Por qué tanto alboroto? Aunque me obligaran a estar de pie, acabaría por olvidarlo». Las especies inferiores de la vida están sujetas al olvido. Sin olvido, un árbol no podría sobrevivir. Supongamos que nos dicen: «¡Quédate aquí tres días!». Debido a nuestra memoria, nos volveríamos locos. Así que, de acuerdo con la ley de la naturaleza, todas las especies inferiores están sujetas al olvido. Su conciencia no está desarrollada. Un árbol está vivo, pero, aunque lo corten no reacciona porque su conciencia no está evolucionada. Por eso debemos tener mucho cuidado al utilizar esta forma de vida humana. El movimiento de la conciencia de Krishna tiene como objetivo alcanzar la perfección en la vida. No se trata de engaño o explotación, pero desafortunadamente la gente está acostumbrada a ser engañada. Un versículo de un poeta indio dice: «Si alguien dice cosas hermosas, la gente discutirá con él: ‘Oh, qué tonterías dices’. Pero si les engaña, estarán encantados». Así, si un engañador dice: «Haz esto, págame y te convertirás en Dios en seis meses», la gente aceptará: «Sí, toma este dinero y me convertiré en Dios en seis meses». Estos métodos de engaño no resolverán nuestro problema. Cualquiera que realmente quiera resolver los problemas de la vida en esta era debe involucrarse en el proceso de kirtana. Este es el proceso recomendado.
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Hay diferentes procesos de meditación recomendados para diferentes edades; sin embargo, en esta era Kali-yuga, no hay otro proceso de autorrealización o perfección de la vida que el kirtana. Kirtana es esencial en nuestro tiempo. En toda la literatura védica, se confirma que uno debe meditar en la Suprema Verdad Absoluta, Vishnu (Krishna), y en nada más.
Fuente: A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (edición de 2014), «La ciencia de la autorrealización», página 162.
