Le Seigneur Krishna est le créateur originel et le Seigneur Brahma est le créateur secondaire.
Le Vedanta-sutra commence par affirmer que la Personne absolue est la source originelle de toute création (janmady asya yatah). On peut se demander si le Seigneur Brahma est la Personne Suprême Absolue. En réalité, la Personne Suprême Absolue est Krishna. Brahma reçoit son esprit, son intelligence, ses matériaux et tout le reste de Krishna, ce qui fait de lui un créateur secondaire, l’ingénieur de cet univers. Il est important de noter que la création n’est pas le fruit du hasard, résultant d’une explosion. De telles théories absurdes ne sont pas acceptées par les étudiants védiques. Le premier être vivant créé est Brahma, qui est doté par le Seigneur d’une connaissance et d’une intelligence parfaites. Comme l’indique le Srimad-Bhagavatam, tene brahma hrda ya adi-kavaye : même si Brahma est le premier être créé, il n’est pas indépendant, car il reçoit l’assistance de la Personnalité Suprême de la Divinité à travers son cœur. Au moment de la création, Brahma est seul, et c’est pourquoi il reçoit son intelligence directement du Seigneur par l’intermédiaire de son cœur.
Dans ce verset, le Seigneur Brahma est décrit comme la cause originelle de la manifestation cosmique, ce qui s’applique à sa position dans le monde matériel. Il existe de nombreux contrôleurs de ce type, tous créés par le Seigneur Suprême, Vishnu. Cela est illustré par un incident mentionné dans le Caitanya-caritamrta. Lorsque le Brahma de cet univers particulier fut invité par Krishna à Dvaraka, il pensait être le seul Brahma. Lorsque Krishna demanda à son serviteur quel Brahma était à la porte, le Seigneur Brahma fut étonné. Il répondit que le Seigneur Brahma, le père des quatre Kumaras, attendait effectivement à la porte. Plus tard, le Seigneur Brahma interrogea Krishna sur la raison de sa question concernant l’identité du Brahma venu. Il apprit alors qu’il y avait des millions d’autres Brahmas en raison des millions d’univers. Krishna convoqua alors tous les Brahmas, qui se rendirent immédiatement à sa rencontre. Le catur-mukha Brahma, le Brahma à quatre têtes de cet univers, se considérait comme une créature très insignifiante face à tant de Brahmas à tant de têtes. Ainsi, bien qu’il y ait un Brahma qui soit l’ingénieur de chaque univers, Krishna demeure la source originelle de tous les univers.
Source : A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (édition 2014), « Srimad Bhagavatam », Septième Cantique, Verset 03 – Texte 28
