Merkmale des reinen hingebungsvollen Dienstes.

In der Anfangsphase des spirituellen Lebens gibt es verschiedene Arten von Entbehrungen, Bußübungen und ähnliche Prozesse, um die Selbstverwirklichung zu erlangen. Doch selbst wenn ein Ausführender dieser Prozesse keine materiellen Wünsche hat, kann er dennoch keinen hingebungsvollen Dienst erreichen. Und das Streben nach hingebungsvollem Dienst allein ist auch nicht sehr hoffnungsvoll, denn Krishna ist nicht damit einverstanden, hingebungsvollen Dienst nur irgendjemandem zu gewähren. Krishna kann einer Person leicht materielles Glück oder sogar Befreiung anbieten, aber Er ist nicht so leicht bereit, eine Person mit der Teilnahme an Seinem hingebungsvollen Dienst zu belohnen. Hingebungsvoller Dienst kann tatsächlich nur durch die Gnade eines reinen Gottgeweihten erlangt werden. In der Caitanya-caritamrta heißt es: „Durch die Gnade des spirituellen Meisters, der ein reiner Gottgeweihter ist, und durch die Gnade Krishnas kann man die Plattform des hingebungsvollen Dienstes erreichen. Es gibt keinen anderen Weg. “ Die Merkmale des hingebungsvollen Dienstes werden von Rupa Gosvami mit Beweisen aus verschiedenen Schriften beschrieben. Er sagt, dass es sechs Merkmale des reinen hingebungsvollen Dienstes gibt, die wie folgt lauten: 1) Reiner hingebungsvoller Dienst bringt sofortige Befreiung von allen Arten materieller Not. 2) Reiner hingebungsvoller Dienst ist der Beginn aller Glückseligkeit. 3) Reiner hingebungsvoller Dienst versetzt einen automatisch in transzendentales Vergnügen. 4) Reiner hingebungsvoller Dienst wird selten erreicht. 5) Diejenigen, die reinen hingebungsvollen Dienst leisten, verhöhnen sogar die Vorstellung von Befreiung. 6) Reiner hingebungsvoller Dienst ist das einzige Mittel, um Krishna anzuziehen. Krishna ist allanziehend, aber reiner hingebungsvoller Dienst zieht sogar Ihn an. Das bedeutet, dass reiner hingebungsvoller Dienst sogar transzendent stärker ist als Krishna selbst, weil er Krishnas innere Kraft ist.

Quelle: A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (Ausgabe 2011), „Der Nektar der Hingabe“, Seite 3 & 14