“वैभव भाग्य के देवी, लक्ष्मी से आता है, और भाग्य की देवी नारायण, भगवान के परम व्यक्तित्व की संपत्ति हैं. भाग्य की देवी कहीं और नहीं ठहर सकती, बल्कि नारायण की शरण में रहती हैं; इसीलिए उनका एक अन्य नाम चंचला भी है. वे जब तक अपने पति नारायण के साथ न हों, शांत नहीं रह सकतीं. उदाहरण के लिए, लक्ष्मी को भौतिकवादी रावण ने हर लिया था. रावण ने सीता, भगवान राम की भाग्य की देवी, का अपहरण किया था. परिणामस्वरूप, रावण का समस्त परिवार, वैभव और राज्य नष्ट हो गया था, और सीता, भाग्य की देवी को उसके पंजों से छुड़ा लिया गया था और राम से उनका पुनर्मिलन हो गया था. अतः समस्त संपत्ति, वैभव और ऐश्वर्य कृष्ण के स्वामित्व में होते हैं. जैसा कि भगवद्-गीता (5.29) में कहा गया है :

भोक्तारम यज्ञ-तापसम सर्व-लोक-महेश्वरम

“”भगवान का परम व्यक्तित्व सभी बलिदानों और तपस्याओं का सच्चा लाभार्थी है, और वह सभी ग्रह प्रणालियों का परम स्वामी है.”” मूर्ख भौतिकवादी लोग धन इकट्ठा करते हैं और अन्य चोरों से चोरी करते हैं, लेकिन वे उसे नहीं रख सकते. किसी भी विधि से, उसका व्यय हो जाता है. एक व्यक्ति अन्य से छल करता है, और दूसरा व्यक्ति किसी अन्य को छल देता है; इसलिए लक्ष्मी को रखने की सबसे अच्छी विधि है उसे नारायण के साथ रखा जाए. यही कृष्ण चेतना आंदोलन की विशेषता है. हम नारायण (कृष्ण) के साथ लक्ष्मी (राधारानी) की पूजा करते हैं. हम विभिन्न स्रोतों से धन इकट्ठा करते हैं, लेकिन वह धन किसी और का नहीं, बल्कि राधा और कृष्ण (लक्ष्मी- नारायण) का है. यदि धन का उपयोग लक्ष्मी-नारायण की सेवा में किया जाता है, तो भक्त स्वतः ही एक एश्वर्यपूर्ण जीवन जीता है. हालाँकि, यदि कोई रावण की तरह लक्ष्मी का आनंद लेना चाहता है, तो वह प्रकृति के नियमों द्वारा परास्त कर दिया जाएगा, और उसके पास जो कुछ भी सामान होगा वह छीन लिया जाएगा. अंत में मृत्यु सब कुछ ले जाएगी, और मृत्यु कृष्ण की प्रतिनिधि होती है.

अभयचरणारविंद भक्तिवेदांत स्वामी प्रभुपाद (2014 संस्करण, अंग्रेजी), “श्रीमद् भागवतम”, पाँचवाँ सर्ग, अध्याय 14 – पाठ 24

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