En tiempos antiguos como el Satya-yuga, las personas poseían calificaciones excepcionales y podían llevar a cabo prácticas espirituales muy exigentes sin dificultad.
En épocas antiguas, como el Satya-yuga, las personas poseían habilidades excepcionales que les permitían llevar a cabo las prácticas espirituales más arduas sin esfuerzo alguno, meditando durante miles de años con mínima necesidad de alimentarse o descansar. Si bien cualquiera que se comprometa plenamente con el sagrado nombre del Señor podrá alcanzar la perfección, los moradores altamente capacitados del Satya-yuga consideran insuficiente el simple movimiento de la lengua y los labios para entonar el sagrado nombre. Tienen la convicción de que el sagrado nombre del Señor es el único refugio en el universo, pero se sienten más atraídos por los intrincados y rigurosos sistemas de meditación del yoga, que incluyen posturas avanzadas, un meticuloso control de la respiración y profundos y prolongados estados de trance enfocados en la Personalidad de Dios en sus corazones. En el Satya-yuga, el comportamiento pecaminoso es prácticamente inexistente, protegiendo a la gente de las serias consecuencias que se observan en el Kali-yuga, como guerras, hambrunas, epidemias, sequías y locura. Aunque los individuos del Satya-yuga veneran constantemente a la Personalidad de Dios como el objetivo supremo de la vida y cumplen diligentemente con Sus leyes, conocidas como dharma, no se ven a sí mismos en un estado de vulnerabilidad y, por ende, no experimentan continuamente un intenso amor por el Señor.
Fuente: A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (edición 2014), «Srimad Bhagavatam», Undécimo Canto, Capítulo 05 – Texto 37.
