भौतिक अस्तित्व का वृक्ष।

“भौतिक अस्तित्व के वृक्ष के दो बीज होते हैं, सैकड़ों जड़ें, तीन निचले तने और पाँच ऊपरी तने होते हैं। यह पाँच स्वाद उत्पन्न करता है और इसकी ग्यारह शाखाएँ होती हैं और दो पक्षियों द्वारा बनाया गया एक घोंसला होता है। वृक्ष तीन प्रकार की छाल से ढँका रहता है, दो फल देता है और सूर्य तक विस्तृत होता है। भौतिक भोगों का पीछा करने वाले और गृहस्थ जीवन के लिए समर्पित लोग वृक्ष के एक फल का आनंद लेते हैं, और संन्यासी जीवन के हंस के समान पुरुष दूसरे फल का आनंद लेते हैं – इस वृक्ष के दो बीज पापमय और पवित्र कर्म हैं, और सैकड़ों जड़ें जीवों की असंख्य भौतिक इच्छाएँ हैं, जो उन्हें भौतिक अस्तित्व से जोड़ती हैं। नीचे के तीन तने भौतिक प्रकृति के तीन गुणों का प्रतिनिधित्व करते हैं, और पाँच ऊपरी तने पाँच स्थूल भौतिक तत्वों का प्रतिनिधित्व करते हैं। वृक्ष पाँच स्वाद – ध्वनि, रूप, स्पर्श, स्वाद और गंध – उत्पन्न करता है और इसकी ग्यारह शाखाएँ होती हैं – पाँच कार्यकारी इंद्रियाँ, पाँच ज्ञान-प्राप्त करने वाली इंद्रियाँ और मन । दो पक्षियों, अर्थात् आत्मा और परमात्मा, ने इस पेड़ में अपना घोंसला बनाया है, और तीन प्रकार की छाल वायु, पित्त और कफ, शरीर के घटक तत्व हैं। इस वृक्ष के दो फल सुख और दुख हैं।

जो लोग सुंदर स्त्रियों की संगति, धन और भ्रम के अन्य वैभवशाली पक्षों का आनंद लेने की चेष्टा में व्यस्त होते हैं, वे दुख का फल भोगते हैं। व्यक्ति को याद रखना चाहिए कि स्वर्गलोक में भी चिंता और मृत्यु होती है। जिन लोगों ने भौतिक लक्ष्यों को त्याग दिया है और आध्यात्मिक ज्ञान के मार्ग को अपना लिया है, वे सुख का फल भोगते हैं। वह जो प्रामाणिक आध्यात्मिक गुरुओं की सहायता लेता है, वह समझ सकता है कि यह विशाल वृक्ष केवल भगवान के परम व्यक्तित्व की बाहरी शक्ति का प्रकटीकरण है, जो अंततः किसी अन्य से रहित एकमात्र हैं। यदि व्यक्ति परम भगवान को हर वस्तु के अंतिम कारण के रूप में देख सकता है, तो उसका ज्ञान पूर्ण है। अन्यथा, यदि कोई परम भगवान के ज्ञान के बिना वैदिक कर्मकांडों या वैदिक अनुमानों में उलझा हुआ है, तो उसने जीवन की पूर्णता प्राप्त नहीं की है।”

स्रोत: अभय चरणारविंद. भक्तिवेदांत स्वामी प्रभुपाद (2014 संस्करण, अंग्रेज़ी), “श्रीमद्भागवतम”, ग्यारहवाँ सर्ग, अध्याय 12 – पाठ 22 – 23.