Les gens ne s’intéressent pas à la vie spirituelle.
À notre époque, dans le Kali-yuga, la plupart des individus ne bénéficient pas d’une éducation adéquate. Leur principal souci est de subvenir à leurs besoins matériels en gagnant de l’argent. La philosophie du Vedanta n’est pas destinée à la personne ordinaire, ni même à l’érudit ordinaire. Elle exige une connaissance approfondie du sanskrit et de la philosophie. Bien que Caitanya Mahaprabhu, en tant que Personnalité Suprême de la Divinité, possédait une connaissance infinie, Il a délibérément pris l’apparence d’un individu ordinaire à cette époque afin de guider une société analphabète et ignorante. De nos jours, les gens ne montrent aucun intérêt pour la lecture des Vedanta-sutra. Ils sont tellement absorbés par l’influence de maya qu’ils négligent même la notion d’une vie après la mort ou l’existence de 8 400 000 formes de vie. Parfois, lorsqu’ils entendent qu’ils pourraient renaître en tant qu’arbre, chien, chat, insecte ou même être humain en fonction de leurs actions, ils affirment avec désinvolture que cela leur importe peu. Certains vont jusqu’à dire : « Qu’importe si je deviens un chien ? Où est le mal ? J’oublierai tout simplement tout. » Beaucoup d’étudiants universitaires dans les pays occidentaux partagent ce discours. Leur ignorance est telle qu’on peut les qualifier de manda. Dans le passé, en Inde, les brahmanes s’efforçaient de comprendre le Brahman, comme le prescrivait la maxime « Athato brahma-jijnasa ». Actuellement, tout le monde se comporte comme un sudra et personne ne semble intéressé par la compréhension du Brahman. La quête principale des individus est simplement d’accumuler plus d’argent et d’aller au cinéma.
Source : A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (édition 2007) : A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (édition 2007), « Teachings of Lord Kapila, The Son of Devahuti », page 173.
