कृष्ण आध्यात्मिक आकाश में अपने शाश्वत धाम में सदैव उपस्थित रहते हैं।
अगात स्वं पदम ईश्वर: कथन न केवल यह इंगित करता है कि कृष्ण अपने धाम चले गए, बल्कि कृष्ण ने अपनी दृढ़ कामना को सिद्ध किया। यदि हम कहते हैं कि कृष्ण अपने शाश्वत धाम को लौट गए, तो हमारा तात्पर्य यह है कि कृष्ण अपने निवास से अनुपस्थित थे और अब लौट रहे थे। इसलिए, विश्वनाथ चक्रवर्ती ठाकुर बताते हैं कि सामान्य अर्थ में यह कहना गलत है कि कृष्ण “अपने धाम को वापस चले गए।” ब्रह्म-संहिता के अनुसार, भगवान का परम व्यक्तित्व, कृष्ण, आध्यात्मिक आकाश में अपने शाश्वत धाम में सदैव उपस्थित रहते हैं। फिर भी अपनी अहैतुकी कृपा से वे स्वयं को समय-समय पर भौतिक संसार में प्रकट करते हैं। दूसरे शब्दों में, ईश्वर सर्वव्यापी है। हमारे सम्मुख उपस्थित होने पर भी वे उसी समय में अपने धाम में भी हैं। सामान्य आत्मा, या जीव, परमात्मा की तरह सर्वव्यापी नहीं है, और इसलिए भौतिक संसार में उसकी उपस्थिति से वह आध्यात्मिक संसार से अनुपस्थित होता है। वास्तव में, हम आध्यात्मिक संसार, या वैकुंठ में उस अनुपस्थिति के कारण पीड़ित हैं। हालाँकि, भगवान का परम व्यक्तित्व सर्वव्यापी है, और इसलिए विश्वनाथ चक्रवर्ती ठाकुर ने अगात स्वं पदम शब्दों का अनुवाद इस अर्थ में किया है कि कृष्ण ने ठीक वही अर्जित किया जिसकी उन्होंने कामना की थी। भगवान अपनी श्रेष्ठ इच्छाओं को पूरा करने के लिए सर्वव्यापी और आत्मनिर्भर हैं। इस संसार में उनके प्रकट और अंतर्धान होने की तुलना कभी भी साधारण भौतिक गतिविधियों से नहीं की जानी चाहिए।
स्रोत – अभय चरणारविंद भक्तिवेदांत स्वामी प्रभुपाद (2014 संस्करण, अंग्रेज़ी), “श्रीमद भागवतम”, ग्यारहवाँ सर्ग, अध्याय 1 – पाठ 6-7
