Il n’y a pas de différence entre le Soi du Seigneur et le corps transcendantal du Seigneur.

Le Seigneur Kåñëa, tel qu’Il est, se manifeste dans chaque univers une fois toutes les vingt-quatre heures du temps de de Brahmä (ce qui correspond à une période de 8 640 000 000 années solaires), et tous Ses passe-temps transcendantaux se déroulent dans une routine cyclique à travers chaque univers. Toutefois, dans cette routine cyclique,les fonctions du Seigneur Kåñëa, du Seigneur Väsudeva, etc., présentent des questions complexes pour le profane. Il n’y a pas de différence entre le Soi du Seigneur et le corps transcendantal du Seigneur. Les expansions exécutent des activités différentes. Cependant, lorsque le Seigneur apparaît dans Sa personne en tant que Seigneur Sri Krishna, Ses autres portions plénières se joignent également à Lui par Sa puissance inconcevable appelée yogamaya, et ainsi le Seigneur Krishna de Vrindavana est différent du Seigneur Krishna de Mathura ou du Seigneur Krishna de Dvaraka. Le virat-rupa du Seigneur Krishna est également différent de Lui, par Sa puissance inconcevable. Le viratrupa exposé sur le champ de bataille de Kuruksetra est la conception matérielle de Sa forme. Il est donc essentiel de comprendre que lorsque le Seigneur Kṛṣṇa semble avoir été tué par les flèches d’un chasseur, Il a simplement laissé dans le monde matériel Son soi-disant corps matériel. Le Seigneur est kaivalya, et pour Lui, il n’y a aucune distinction entre matière et esprit, car tout émane de Lui. Par conséquent, le fait qu’Il abandonne un type de corps ou en accepte un autre ne signifie pas qu’Il soit semblable à un être vivant ordinaire. Toutes ces activités sont simultanément identiques et différentes en raison de Sa puissance inconcevable. Lorsque Mahārāja Yudhiṣṭhira se lamentait à l’idée de Sa disparition, cela ne relevait que de la coutume de pleurer la perte d’un grand ami, mais le Seigneur ne laisse jamais Son corps transcendantal, contrairement à ce que croient à tort les personnes ignorantes. Dans la Bhagavad-gītā, le Seigneur Lui-même a dénoncé de telles personnes insensées, que l’on appelle « les mūḍhas ». Le fait que le Seigneur ait quitté Son corps signifie qu’Il a de nouveau laissé Ses portions plénières dans les dhāmas (demeures transcendantales) respectifs, tout comme Il a laissé Son virāṭ-rūpa dans le monde matériel.

Source : A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (édition 2014), « Srimad Bhagavatam », Premier Canto, Chapitre 14 – Texte 8