द्क्ष (शिव के श्वसुर) का श्राप अप्रत्यक्ष रूप से शिव के लिए वरदान था.

यह दक्ष के श्राप के कारण था, वैदिक यज्ञों की आहुतियों में शिव अपने भाग से वंचित थे. श्री विश्वनाथ चक्रवर्ती ने इस संबंध में टिप्पणी करते हुए कहा है कि भगवान शिव अन्य देवताओं के साथ भाग लेने से बच गए थे, जो कि सभी भौतिकवादी थे. भगवान शिव भगवान के परम व्यक्तित्व के महानतम भक्त हैं, और उनके लिए देवताओं जैसे भौतिकवादी व्यक्तियों के साथ भोजन करना या बैठना उचित नहीं है. इस प्रकार दक्ष का श्राप परोक्ष रूप से एक वरदान था, क्योंकि शिव को अन्य देवताओं के साथ भोजन करना या बैठना नहीं पड़ा था, जो बहुत भौतिकवादी थे. गौरीकिशोर दास बाबाजी महाराज द्वारा हमारे लिए एक व्यावहारिक उदाहरण निर्धारित किया गया है, जो हरे कृष्ण का जाप करने के लिए एक शौचालय के किनारे बैठते थे. बहुत से भौतिकवादी व्यक्ति आते थे और जाप के उनके दैनिक कार्य में व्यवधान पहुँचाते थे, इसलिए उनसे बचने के लिए वे एक शौचालय के किनारे बैठ जाते थे, जहाँ भौतिकवादी व्यक्ति गंदगी और दुर्गंध के कारण नहीं जाते थे. यद्यपि गौरीकिशोर दास बाबाजी इतने महान थे कि उन्हें दिव्य कृपा ओम विष्णुपद श्री श्रीमद भक्तिसिद्धान्त सरस्वती गोस्वामी महाराज जैसे महान व्यक्तित्व के आध्यात्मिक गुरु के रूप में स्वीकार किया गया था. निष्कर्ष यह है कि भगवान शिव ने भौतिकवादी व्यक्तियों से बचने के लिए अपनी ही विधि से व्यवहार किया जो उन्हें भक्तिमय सेवा के उनके अभियोजन में व्यवधान कर सकते हैं.

स्रोत अभय चरणारविंद भक्तिवेदांत स्वामी प्रभुपाद (2014 संस्करण, अंग्रेजी) “श्रीमद् भागवतम्”, चतुर्थ सर्ग, अध्याय 2- पाठ 18