Estamos intrínsecamente comprometidos a servir

En Goloka Vrindavana, las entidades vivientes sirven a Krishna como amigos, vaqueros, gopis, amantes, padres y madres, etc. Incluso los árboles, el agua, las flores, la tierra, los terneros y las vacas sirven a Krishna en Goloka Vrindavana. También es asunto nuestro, pero de alguna manera no nos gusta servir a Krishna; por eso hemos sido puestos al servicio de maya, sujetos a los tres modos de influencia de la naturaleza material. Cuando a un criminal no le gusta obedecer las leyes del estado, se le encarcela y se le obliga a obedecer las leyes. Nuestra posición constitutiva es prestar servicio a Krishna como Su parte y parcela, y en el momento en que nos negamos a prestarle servicio, maya está inmediatamente ahí para capturarnos y decirnos: «Sírveme». No está en nuestra naturaleza convertirnos en amos. Incluso si nos convertimos en amos, no seremos felices, porque es artificial. Por ejemplo, si la mano se dice a sí misma: «Ahora que tengo dulces deliciosos, puedo comérmelos», acabará frustrada. El deber y la naturaleza de la mano es llevar comida a la boca. Así es como se nutre, de lo contrario todo se echa a perder. Del mismo modo, somos parte y parcela de Krishna, y nuestro trabajo es satisfacer a Krishna. Los Vedas nos enseñan que Dios, que es uno, se ha convertido en muchos. Nosotros somos las muchas partes y parcelas de Krishna. Los Svamsas son Sus expansiones personales, y nosotros somos Sus expansiones diferenciales, los vibhinnamsas. En cualquier caso, todas las expansiones están destinadas a servir a Krishna. Esto se explica en el Caitanya-caritamrta (Adi 5.142): ekale isvara Krishna, ara saba bhrtya. «El Señor Krishna es el único maestro supremo, y todos los demás son Sus servidores», influenciados por los modos de influencia inferiores, los modos de influencia de la ignorancia y la pasión. En estos modos de influencia no somos capaces de servir a Krishna. Es nuestra naturaleza servir a alguien, pero si no es Krishna, entonces es maya a quien estamos sirviendo. En cualquier caso, no podemos ser el maestro. ¿Quién puede pretender ser el maestro sin servir a nadie? Podemos servir a nuestra familia, a nuestra empresa, a nuestro país, a nuestro negocio, a nuestro coche, etcétera. Si alguien no encuentra nada a lo que servir, se compra un gato o un perro y lo sirve. ¿Por qué harían eso? Porque el servicio es nuestra naturaleza. Simplemente nos falta el conocimiento para dirigir nuestro servicio. Este servicio debe ser prestado a Krishna. En el mundo material, servimos a nuestros deseos lujuriosos, pero no a Krishna, y no obtenemos ningún placer de ello. También trabajamos en una oficina o para ganar dinero. En este caso, estamos sirviendo al dinero y no a la persona. Así, en el mundo material, servimos a los sentidos y al dinero. Pero el servicio siempre está presente. Debemos servir.

Fuente: A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (edición de 2007), «Teachings of Lord Kapila, The Son of Devahuti», páginas 120 y 168.