Rien de ce qui est lié à la Personnalité suprême de la divinité n’est matériel.

Pour ceux qui sont attachés à la matière, il est nécessaire de contrôler les sens. Cependant, les sens d’un dévot sont engagés dans le service du Seigneur, ce qui signifie qu’ils sont déjà maîtrisés. param drstva nivartate (Bg. 2.59). Les sens d’un dévot ne sont pas attirés par les plaisirs matériels. Même si le monde matériel est rempli de souffrances, un dévot perçoit ce monde matériel comme spirituel, car tout est dédié au service du Seigneur. La distinction entre le monde spirituel et le monde matériel réside dans l’attitude de service. Nirbandhah Krishna-sambandhe yuktam vairagyam ucyate. En l’absence d’une attitude de service envers la personnalité suprême de la divinité, les actions d’un individu sont matérielles.
prapanci-kataya buddhya hari-sambandhi-vastunah
mumuksubhih parityago vairagyam phalgu kathyate
(Bhakti-rasamrta-sindhu 1.2.256)
Ce qui n’est pas consacré au service du Seigneur est matériel, et rien de ce qui est engagé ne doit être abandonné. Construire un gratte-ciel et édifier un temple peuvent susciter la même ferveur, mais l’intention est différente, car l’un est matériel et l’autre spirituel. Les activités spirituelles ne doivent pas être confondues avec les activités matérielles et négligées. Rien de ce qui est lié à Hari, la Personnalité Suprême de la Divinité, n’est matériel. Un dévot qui reconnaît cela demeure toujours engagé dans des activités spirituelles et n’est donc plus attiré par les activités matérielles (param drstva nivartate).

Source : A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (édition 2014), « Srimad Bhagavatam », Neuvième Cantique, Verset 4 – Texte 25