Qu’est-ce que la bhakti ?

La bhakti implique de se libérer des attachements de ce monde matériel et de s’attacher à Krishna. Il est impossible de se détacher totalement car nous avons besoin de nous sentir attachés à quelque chose. Cependant, pour nous attacher à Krishna ou nous engager dans le service dévotionnel du Seigneur, il est nécessaire de renoncer à l’affection pour le matériel.

La sadhana-bhakti, ou pratique du service de dévotion, peut être divisée en deux parties. La première partie est appelée principes régulateurs : on doit suivre ces différents principes régulateurs sur l’ordre du maître spirituel, ou sur la base des écritures faisant autorité, et il ne peut être question de refus. C’est ce qu’on appelle vaidhi, ou réglementé. Il faut le suivre sans aucun argument. Une autre partie de la sadhana-bhakti est appelée raganuga. Le raganuga désigne le moment où, en suivant les principes régulateurs, on devient un peu plus attaché à Krishna et où l’on exécute le service de dévotion par amour naturel. Par exemple, une personne engagée dans le service de dévotion peut recevoir l’ordre de se lever tôt le matin et d’offrir l’arati, qui est une forme d’adoration de la Déité. Au début, sur l’ordre de son maître spirituel, la personne se lève tôt le matin et offre l’arati, mais elle développe ensuite un véritable attachement. Lorsqu’il développe cet attachement, il essaie automatiquement de décorer la déité, de préparer différentes sortes de robes et de penser à différents plans pour exécuter son service de dévotion de manière agréable. Bien qu’elle fasse partie de la catégorie des pratiques, cette offrande de service d’amour est spontanée. La pratique du service de dévotion, sadhana-bhakti, peut donc être divisée en deux parties, à savoir la pratique régulatrice et la pratique spontanée.

Source : A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (édition 2012) : A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (édition 2012), « Teachings of Lord Caitanya, The Golden Avatara », page 178 A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (édition 2011), « The Nectar of Devotion », page 21

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