Le Seigneur Vishnu (Krishna) est connu sous le nom de tri-yuga.
Le Seigneur Vishnu est désigné sous le nom de tri-yuga. Il se manifeste dans trois yugas : Satya, Treta et Dvapara, mais il est absent dans le Kali-yuga. Grâce aux prières de Prahlada Maharaja, nous comprenons cependant qu’Il se manifeste sous les traits d’un dévot dans le Kali-yuga, incarné par le Seigneur Caitanya. Bien que Krishna se soit présenté sous la forme d’un dévot sans jamais révéler son identité, Rupa Gosvami a pu la saisir, car le Seigneur ne peut se dissimuler aux yeux d’un dévot pur. Rupa Gosvami l’a reconnu lorsqu’il a offert ses premières obédiences au Seigneur Caitanya, sachant que ce dernier était Krishna Lui-même. Il lui a donc rendu hommage en ces termes : « Je rends hommage à Krishna, qui est désormais apparu en tant que Seigneur Caitanya. » Les prières de Prahlada Maharaja corroborent également cette révélation : dans le Kali-yuga, Il ne se manifeste pas directement, mais se montre sous la forme d’un dévot. Ainsi, Vishnu est connu sous le nom de tri-yuga. Une autre interprétation du tri-yuga suggère qu’il possède trois paires d’attributs divins, à savoir la puissance et l’abondance, la piété et la renommée, ainsi que la sagesse et la sérénité. Selon Sridhara Svami, Ses trois paires d’opulences correspondent à une richesse totale et une force totale, une renommée totale et une beauté totale, et enfin une sagesse totale et un renoncement total. Bien qu’il existe différentes interprétations du tri-yuga, il est largement reconnu par les érudits que tri-yuga fait référence à Vishnu.
Source : A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (édition 2014), « Srimad Bhagavatam », Troisième Canto, Chapitre 24 – Texte 26
