Dieu est vénéré différemment selon les différents yugas.
Dans chaque millénaire, le Seigneur Suprême est vénéré différemment. Dans le Satya-yuga, le processus de réalisation de soi est la méditation, et ce processus est enseigné par l’incarnation blanche de Dieu. Cette incarnation a donné une bénédiction au sage Kardama pour qu’il puisse avoir comme fils une incarnation de la Personnalité Divine. Dans le Satya-yuga, tout le monde méditait sur Kṛṣṇa, et chaque entité vivante en bénéficiait d’une pleine connaissance. Le processus de réalisation de soi recommandé au cours du millénaire Treta était l’accomplissement de sacrifices, enseigné par l’incarnation rouge de Dieu. Au cours du millénaire Dvapara, Kṛṣṇa était personnellement présent, et il était vénéré par tous par le mantra :
« Namas te vasudevaya Namah sankarsanaya pradyumnayaniruddhaya tubhyam bhagavate Namah ».
« Permettez-moi d’offrir mes obédiences à la Personnalité Suprême de la Divinité, Vasudeva, Sankarsana, Pradyumna et Aniruddha ». Tel était le processus de réalisation de soi pour l’âge de Dvapara. Dans le millénaire suivant – l’âge actuel du Kali-yuga – le Seigneur s’incarne pour prêcher le chant du saint nom de Kṛṣṇa. En cet âge, le Seigneur est jaune (Caitanya Mahaprabhu), et il enseigne aux gens l’amour de Dieu en chantant les noms de Kṛṣṇa. Cet enseignement est dispensé personnellement par Kṛṣṇa, et Il démontre l’amour de la divinité en chantant et en dansant avec des milliers de personnes qui Le suivent. Cette incarnation particulière de la Personnalité Suprême de la Divinité est prédite dans le Srimad-Bhagavatam (11.5.32) :
« Kṛṣṇa-varnam tvisaKṛṣṇam sangopangastra-parsadam yajnaih sankirtana-prayair yajanti hi sumedhasah »
« Dans l’âge de Kali, le Seigneur s’incarne en tant que dévot, de couleur safran, et chante toujours Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare/ Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare. Bien qu’Il soit Kṛṣṇa, Son teint n’est pas noirâtre comme celui de Kṛṣṇa dans le Dvapara-yuga, mais il est jaune/doré. C’est dans le Kali-yuga que le Seigneur s’engage à prêcher l’amour de la divinité à travers le mouvement sankirtana, et les entités vivantes qui sont intelligentes adoptent ce processus de réalisation de soi ».
Source : A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (édition 2012), « Teachings of Lord Caitanya, The Golden Avatara », pages 100 et 101.