主是否在施予慈悲时有所偏袒？

解答: 主对堕落灵魂的慈悲是平等分配的，祂对任何人都没有特别的敌意。尽管祂被认为对祂的纯粹奉献者有所偏爱，但事实上，祂从未偏袒，就像太阳从不偏袒任何人一样。通过利用阳光，有时甚至石头也会变得珍贵，而盲人即使面前有充足的阳光，也无法看到太阳。黑暗与光明是两种相对的概念，但这并不意味着太阳在分配光线时有所偏袒。阳光对所有人都是开放的，但接收者的能力却有所不同。愚昧的人认为奉献服务是讨好主以获得特别的恩典。实际上，专注于主的超然爱意服务的纯粹奉献者并不是一个功利的群体。 一个商业团体提供服务是为了交换利益。而纯粹的奉献者并不是为了这种交换而向主提供服务，因此主的完全慈悲对他们是开放的。痛苦和贫困的人、好奇者或哲学家与主建立临时的关系，是为了实现某种特定的目的。当目的达成后，他们与主的关系也就结束了。一个痛苦的人，如果他是虔诚的，可能会向主祈祷以求康复。 但一旦康复，大多数情况下，这个痛苦的人就不再关心与主保持任何联系。主的慈悲对他是开放的，但他却不愿意接受。这就是纯粹奉献者与混合奉献者之间的区别。 那些完全拒绝侍奉主的人被认为处于极度的黑暗中；那些仅在需要时才向主请求恩典的人，只能部分地接受到主的慈悲；而那些百分之百全心投入侍奉主的人，则完全接受到了主的慈悲。这种在接受主的慈悲上的“差异”，是取决于接受者自身的，而并非因为全慈全爱的主有所偏袒。

当主以祂全慈全爱的能量降临到这个物质世界时，祂会以人类的方式行事，因此看起来好像主只偏爱祂的奉献者，但事实并非如此。尽管表面上似乎表现出偏袒，祂的慈悲实际上是平等分配的。 在库鲁克舍特拉战场上，所有在主的面前阵亡的人都得到了解脱，即使他们并不具备必要的资格。因为在主的面前逝去，会净化灵魂，使其摆脱一切罪业的影响，因此，这些逝者能够获得在超然境界中的一席之地。 无论以何种方式，只要有人将自己暴露在阳光下，他一定会从中获得所需的益处，无论是通过阳光的热量还是紫外线。因此，可以得出结论：主从不偏袒。人们普遍认为主有所偏袒的看法是错误的。

引用: A.C. 巴克提维丹塔·斯瓦米·帕布帕德（2014年版），《昆提女王的教导》，第84页