主为何化身？

解答: “当神降世时，祂有两个使命——消灭恶魔并拯救圣徒，即忠诚的奉献者。Sadhunam 这个词意为‘圣洁的人’，专指奉献者，它与世俗的诚实或欺诈、道德或不道德无关，也与物质活动无关”。有时我们可能会认为‘sadhu’一词指的是物质上善良或有道德的人，但实际上，‘sadhu’指的是处于超然层面的人。因此，sadhu 是奉献者，因为从事奉献服务的人超越了物质品质。

当奎师那降世时，祂会保护奉献者并消灭恶魔。因此，奎师那在祂的那罗延化身中拥有四只手。两只手持有圆轮和战棍，用于消灭恶魔；另外两只手持有海螺和莲花，用于赐福和保护奉献者。主说：“kaunteya pratijanihi na me bhaktah pranasyati”。因此，奎师那以海螺吹响号角，宣告：“我的奉献者永不会被毁灭。” 而祂手中的莲花则象征着祂的祝福。莲花有时也出现在吉祥天女的手中，象征着恩典与福祉。有人可能会说，奎师那是为了某个特定的目的而降世，但真正的结论是：奎师那降世是出于祂自身的愉悦，而不是因为受到任何外在因素的束缚。 我们出生是因为我们被业力所束缚，但奎师那完全独立，不会因为别人的请求或业力而降临。相反，祂是出于自己的自由意志而降临。我们被迫出生是因为奎师那的外部物质能量，但奎师那不受任何其他人的玛雅能量控制，因此他不会在这种条件下出生。玛雅，即虚幻能量，本身是在奎师那的掌控之下，又怎能控制祂呢？在《博伽梵歌》中，那些认为奎师那像我们一样受到玛雅控制的人被称为愚昧之人，正如经文所述：“avajananti mam mudha manusim tanum asritam”（愚人藐视我，以为我只是一个普通的人形）。

引用: A.C. 巴克提维丹塔·斯瓦米·帕布帕德（2014年版），《昆提女王的教导》，第85、134页