有可能看到神吗？

解答: 至尊主圣奎师那无法通过我们目前的条件性视觉看到。要想见到祂，人必须改变自己的认知状态，使自己的生命充满自发的对神的爱。当奎师那亲自降临于世时，并非所有人都能认出祂是至高人格神。像 Rāvaṇa（罗波那）、Hiraṇyakaśipu（希兰尼亚卡西布）、Kaṁsa（枯沙）、Jarāsandha（折罗山陀）和 Śiśupāla（奢奢波罗）这样的物质主义者，虽然凭借物质财富与能力成为极具资格的人物，但他们仍然无法真正领悟主的显现。因此，即使主显现在我们眼前，如果没有相应的灵性视野，我们仍然无法看见祂。要获得这种必要的资格，唯一的方法就是奉爱服务，而这需要从正确的来源听闻主的荣耀开始。《博伽梵歌》是一部广为流传的经典，人们通常会聆听、诵念、重复等。然而，尽管有人从事这些奉爱活动，有时他们仍然无法亲眼见到主。其原因在于听闻是奉爱修行的首要步骤，极为重要。如果听闻来自正确的来源，那么灵性提升会迅速发生。然而，一般人往往从未经授权的人那里听闻。这些未经授权的人可能在学术上非常博学，但由于他们不遵循奉爱服务的原则，听闻他们的讲解就变成了纯粹的时间浪费。有时，他们甚至迎合个人目的，对经典进行随意的现代化解释。因此，首先必须选择一位合格且真正正统的讲解者，然后专心听闻他的教导。当听闻的过程达到圆满，其余的奉爱实践自然会在各自的层面上达到完美。

当Dhruva Mahārāja（德鲁瓦·玛哈拉贾）进行苦行，并在心中冥想毗湿奴的形象时，毗湿奴的形象突然消失，导致他的冥想被打断。睁开眼睛后，Dhruva Mahārāja（德鲁瓦·玛哈拉贾）立即看到毗湿奴亲自显现在他面前。就像Dhruva Mahārāja（德鲁瓦·玛哈拉贾）一样，我们应当时刻思念奎师那，并且当我们达到圆满境界时，奎师那便会显现在我们面前。这就是灵性修行的正确过程，我们不应操之过急。 我们应该等待成熟的时机。当然，渴望见到奎师那是件好事，但如果无法立刻见到祂，我们不应感到气馁。就像一位新婚的女子，如果她结婚后立刻想要孩子，她会感到失望。因为不可能立即怀孕生子，她必须耐心等待。 同样地，我们不能期望仅仅因为自己投入于奎师那意识，就能立即见到奎师那。但我们必须怀有坚定的信念，相信终有一天我们会见到祂。我们必须坚信，因为我们正在践行奎师那意识，最终必能亲眼见到奎师那。我们不应感到失望，而应持续不懈地进行奎师那意识的修行。当时机成熟，我们便会见到奎师那，就像昆提戴维亲眼见到祂一样。对此，毫无疑问。

引用: A.C. 巴克提维丹塔·斯瓦米·帕布帕德（2014年版），《昆提女王的教导》，第148页和第208页