Was ist der Unterschied zwischen dem spirituellen Meister und der Höchsten Persönlichkeit Gottes?

„Das Beispiel, dass Lord Krishna die Höchste Persönlichkeit Gottes ist, ist für das Verständnis des spirituellen Meisters angemessen. Der spirituelle Meister wird sevaka-bhagavan genannt, der Diener
Persönlichkeit Gottes, und Krishna wird sevya-bhagavan genannt, die Höchste Persönlichkeit Gottes, die es zu verehren gilt. Der spirituelle Meister ist der verehrende Gott, während die Höchste Persönlichkeit Gottes, Krishna, der verehrungswürdige Gott ist. Das ist der Unterschied zwischen dem spirituellen Meister und der Höchsten Persönlichkeit Gottes.

Ein weiterer Punkt: Die Bhagavad-gita, die die Anweisungen der Höchsten Persönlichkeit Gottes darstellt, wird vom spirituellen Meister so dargeboten, wie sie ist, ohne Abweichung. Daher ist die Absolute Wahrheit im spirituellen Meister gegenwärtig. Die Höchste Persönlichkeit Gottes gibt der ganzen Welt wahres Wissen, und der spirituelle Meister als Vertreter der Höchsten Gottheit trägt die Botschaft in die ganze Welt. Daher gibt es auf der absoluten Plattform keinen Unterschied zwischen dem spirituellen Meister und der Höchsten Persönlichkeit Gottes. Wenn jemand die Höchste Persönlichkeit – Krishna oder Lord Ramacandra – als gewöhnliches menschliches Wesen betrachtet, bedeutet das nicht, dass der Herr ein gewöhnliches menschliches Wesen wird. Wenn die Familienmitglieder des spirituellen Meisters, der der gutgläubige Vertreter der Höchsten Persönlichkeit Gottes ist, den spirituellen Meister für einen gewöhnlichen Menschen halten, bedeutet das nicht, dass er ein gewöhnlicher Mensch wird. Der spirituelle Meister ist so gut wie die Höchste Persönlichkeit Gottes, und deshalb muss jemand, der es mit dem spirituellen Fortschritt sehr ernst meint, den spirituellen Meister auf diese Weise betrachten. Schon eine geringfügige Abweichung von diesem Verständnis kann zu einer Katastrophe in den vedischen Studien und Übungen des Schülers führen. “

Quelle: A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (Ausgabe 2014), „Srimad Bhagavatam“, Siebter Canto, Kapitel 15 – Text 27